• 商品
  • 详情
  • 评价
  • 联系
  • 推荐
立即购买 分享好友 商城首页 商城分类 切换频道 秒杀活动 购物车
1/5
社会主义国家处理宗教问题的经验教训图1

社会主义国家处理宗教问题的经验教训

40IP属地 广东
价格 48.00
发货 广东东莞市
数量
-+
库存 100
商品详情

内容简介

《社会主义国家处理宗教问题的经验教训》(作者孟宪霞)属于“马克思主义宗教观”综合研究体系的一部分。当前我国的宗教理论研究与宗教政策制定皆以“马克思主义宗教观”为指导,“马克思主义宗教观”属于我国宗教领域的主流意识形态,其重要性不言而喻。然而梳理与统观整个“马克思主义宗教观”研究,我们发现,学术界对于“马克思主义宗教观”的研究尽管在很多方面已经成绩卓著,但在完整性上却有所欠缺,那就是,缺少了对各社会主义国家宗教理论与实践的系统研究及综合省思。
“马克思主义宗教观”发端于马克思恩格斯的宗教思想,其在20世纪初的苏联生根发芽,以致根深叶茂,形成了列宁、斯大林等领导人的宗教观,新中国成立之后,中国共产党人接力继续践行马克思恩格斯列宁的宗教理念。当前无论政界还是学界,大都集中于以上脉络来研究马克思主义宗教观的发展历程。然而,就历史的真相而言,马克思恩格斯列宁的宗教观在社会主义国家的直接影响,还达及东欧八个社会主义国家,达及越南、老挝、朝鲜、古巴等至今尚存的四个社会主义国家。在马克思恩格斯列宁宗教观的统照之下,基于各国不同的国情与教情,各社会主义国家的宗教政策与宗教实践呈现出丰富而又多彩的历史画面。因此,在“马克思主义宗教观体系”的综合研究中,这一段,是不能忽略的重要一笔。本选题力图还原“马克思主义宗教观”研究的整体性,力求弥补学术界在这一领域研究之不足,为“社会主义宗教论”与“马克思主义宗教论”的研究增砖添瓦。梳理与分析各社会主义国家的宗教理论、政策与实践,力图在当下宗教理论认知水准的映照之下,总结社会主义国家处理宗教问题的经验教训,为我所用。
《社会主义国家处理宗教问题的经验教训》先从马克思的“宗教消亡论”与“宗教博兴”的现实对垒人手,从国内两大宏阔视角,铺陈与分析了“宗教热潮”在以及在中国的具体表现、现实根源、正面和负面效应等,从而展示了本论题研究的时代语境及其必要性。并提出了如下思考问题:宗教的本质到底是什么?马克思主义经典作家关于宗教的经典论断是否已经过时?社会主义国家宗教存在的原因在哪里?执政的共产党应该如何看待与处理当代宗教方面的新情况与新问题等?因此,面对如此繁复的宗教情况与宗教问题,鉴借宗教文化认知尚有必要,回望与梳理各社会主义国家处理宗教问题的成败得失,并总结其经验教训,对于服务于社会主义中国当下的宗教实践,对于服务于中国参与政治、经济、文化和意识形态竞争,尤其具有重大的、直接的理论和现实意义。
马克思主义宗教观是马克思恩格斯等经典作家及其后继者关于宗教问题及宗教现象的根本观点与看法,是马克思主义政党认识和处理宗教问题的世界观和方法论,其发端于马克思恩格斯,历经各国共产党人在本国的发展与实践,至今仍然焕发着勃勃的生命力。马克思主义宗教观是一脉相承的理论体系,它有着丰富的内涵,包括关于宗教的本质,宗教的发展规律,宗教的社会功能以及马克思主义政党对待宗教的态度等。然而,就当前“马克思主义宗教观”的研究而言,把其作为指导我国宗教认知和宗教实践的方法论来探讨,却是“马克思主义宗教观研究”当中的“短板”。马克思主义宗教观其优越于其他宗教观的突出特点就在于:其以唯物史观为指导,坚持辩证地看待问题,坚持实践性的原则,是制定政策的正确导航与科学研究的有力指导。
苏联东欧社会主义国家都有着不同于我国的浓重的宗教传统,然而在其社会主义实践的过程中,无一不深受马克思恩格斯宗教观的深刻影响,其中尤以马克思的“宗教鸦片论”影响。所以,其一度采取了过于偏“左”、打击甚至消灭宗教的政策,因

目录

导言
一 问题的提出
二 研究主题、理论意义与现实意义
三 研究现状
四 研究方法
第一章 “宗教热”――社会主义国家处理宗教问题经验教训
研究的时代语境
一 “宗教热”的具体表象
二 “宗教热”的双重影响
三 “宗教热”的原因解析
四 “宗教热”带来的理性思考
第二章 马克思主义宗教观及其方法论意义
一 马克思主义宗教观的形成
二 马克思主义宗教观的体系与内涵
三 马克思主义宗教观的方法论意义
第三章 苏维埃社会主义共和国联盟处理宗教问题的经验教训
一 列宁时期的宗教政策(1917-1924年)
二 斯大林时期的宗教政策(1924-1953年)
三 赫鲁晓夫时期的宗教政策(1953-1964年)
四 勃列日涅夫时期的宗教政策(1964-1985年)
五 戈尔巴乔夫时期的宗教政策(1985年-苏联解体)
六 苏联处理宗教问题的经验教训
第四章 前东欧社会主义国家处理宗教问题的经验教训
一 20世纪60年代及以前,实行严厉的宗教政策
二 20世纪70年代前后,实行基本宽松的宗教政策
三 1980年至东欧剧变,实行纵容的宗教政策
四 东欧剧变以后,实行宗教信仰自由政策
五 前东欧社会主义国家处理宗教问题的经验教训
附录 东欧剧变的桥头堡――波兰对宗教问题的处理
第五章 中华人民共和国处理宗教问题的经验教训
一 中华人民共和国成立初期的宗教政策(1949-1956年)
二 1957年至“”前的宗教政策
三 “”期间的宗教政策
四 十一届三中全会以来的宗教政策
五 中国处理宗教问题的经验教训
第六章 越南、老挝、朝鲜、古巴社会主义国家处理宗教
问题的经验教训
一 越南处理宗教问题的历史考察与经验教训
二 老挝处理宗教问题的历史考察与经验教训
三 朝鲜处理宗教问题的历史考察与经验教训
四 古巴处理宗教问题的历史考察与经验教训
第七章 社会主义国家处理宗教问题的经验教训给中国的启示
一 正确认识宗教的本质与功能
二 正确认识与处理宗教与社会主义的关系问题
三 正确认识与处理宗教信仰与马克思主义信仰的关系
四 正确认识与处理中国的政教关系问题
五 正确认识与处理中美、中梵宗教关系,防止西方宗教渗透
结束语
参考文献
后记

举报
收藏 0
买家评价
正在加载评价详情...
联系方式
加关注0

图书资料维护组

VIP会员第1年
资料通过认证
保证金未缴纳