PHI：从脑到灵魂的旅行 (意识现代科学代表人物朱利奥.托诺尼创新力作,没有一本书能够像本书那样将科学、艺术与极富性的想象交织在一起)

内容简介

　　朱利奥.托诺尼是当今创性、*影响力的神经科学家之一。托诺尼探索意识的方式与其他人不同：由伽利略来讲述自己探索意识的旅程。伽利略曾为科学客观性开辟了道路，在本书中他又致力于使主观经验成为科学的一部分。
　　伽利略的旅程分三部分，每一部分都有一个部分的向导是一位科学家，貌似弗朗西斯.克里克。在他的陪同下，伽利略明白了为什么脑中有些部分很重要、有些部分不重要，为什么睡眠时意识会逐渐消失。第二部分的向导是阿尔图里(伽利略听觉不灵敏，向导的名字其实是艾伦.图灵)。在他的陪同下，伽利略知道了如何通过一种科学部分学到的知识统一起来。这种科学理论将意识与整合信息(即Φ)联系起来。第三部分的向导是一个留有胡子的男人，这个人只能是查尔斯.达尔文，不会是其他人。在他的陪同下，伽利略思考这样一个问题：我们的意识如何在历史文化进程中不断进化、发展、深化。意识是我们所拥有的一切，是我们存在的根本。
　　在《哥德尔、埃舍尔、巴赫：集异璧之大成》之后，没有一本书能够像这本书那样，将科学、艺术与极富性的想象交织在一起。本书行文优美，内容引人入胜，将会改变我们思考自身与世界的方式。

目录

序一

序二

前言

开场白

? 第1章? 伽利略之梦

第一部分? 证据：自然实验

? 第2章? 导论? 地位的变化

? 第3章? 大脑? 大脑皮层-丘脑系统产生意识

? 第4章? 小脑? 小脑神经元的数量多于大脑，但不产生意识

? 第5章? 两位盲人画家? 感觉输入与感觉通道对意识的产生不是的

? 第6章? 闭锁的脑? 运动输出与运动通路对意识的产生不是的，它们也不足以产生意识

? 第7章? 失去记忆的意识? 负责视觉、听觉、记忆、语言、行为的脑回路对意识的产生不是的

? 第8章? 分裂的脑? 脑分裂成两半，意识也会分裂成两半

? 第9章? 矛盾的脑? 脑的不同区域缺乏交流，意识会分裂

? 第10章? 着魔的脑? 大脑皮层的神经元同时猛烈发放，如癫痫发作时，意识会消失

? 第11章? 睡着的脑? 大脑皮层神经元同步运作，如在无梦的睡眠中，意识会消失

第二部分? 理论：思想实验

? 第12章? 导论? 意识之谜

? 第13章? 伽利略与光电二极管? 不起眼的光电二极管能和伽利略一样区分亮光与黑暗

? 第14章? 各种各样的信息? 可能的经验的数量超乎想象

? 第15章? 伽利略与相机? 数码相机传感器可选择的状态可能比伽利略还要多

? 第16章? 整合信息：多与一? 高于各部分的单一实体对信息进行整合，产生意识

? 第17章? 伽利略与蝙蝠? 经验的特性恐怕不能从物质中获得

? 第18章? 看到黑暗：解构黑暗? 黑暗不是存在于虚空中，看到黑暗需要条件

? 第19章? 黑暗的意义：建构黑暗? 许多相互关联的机制规定了不是黑暗的内容，这是建构黑暗的基础

? 第20章? 亮光宫殿? 经验是由整合信息形成的一种形状

? 第21章? 感受质花园? 宇宙大部分是黑暗的，但运用适当的仪器会发现，恒星离我们的距离比我们认为的要近

第三部分? 意蕴：意识的宇宙

? 第22章? 导语? 火花与火焰

? 第23章? 夜幕降临之一：死亡? 如果意识是整合信息，它会随着人的死亡而消失

? 第24章? 夜幕降临之二：痴呆症? 痴呆症患者的意识是分裂的

? 第25章? 夜幕降临之三：忧伤? 如果意识的特性是由整合信息构成的一种形状，那么意识可能会变成真实的、永恒的地狱

? 第26章? 黎明之一：意识的减弱? 意识可以脱离语言与思想而独立存在

? 第27章? 黎明之二：意识的进化? 动物也具有意识

? 第28章? 黎明之三：意识的发展? 人即使在出生前都具有一定程度的意识

? 第29章? 白昼之一：探索意识? 研究自然可以发现新的感受质

? 第30章? 白昼之二：想象意识? 艺术与想象能够创造新的形状

? 第31章? 白昼之三：发展意识? 随着意识的发展，经验世界逐渐形成，经验世界是一与多的综合体

收场白

? 第32章? 伽利略的个梦

结束语

? 第33章? 研究问题

致谢

摘要与插图

◆ 序一 ◆
意识问题是当代自然科学本和难的问题之一。近年来，由于实验技术的发展，用自然科学方法研究和认识意识的任务已经提到科学研究的日程上来。
意识问题涉及广泛的学科领域。从神经生物学的角度看，意识研究的问题之一是，产生意识的神经机制是什么，也就是要回答：主观意识体验是怎样由脑内神经网络产生的？这是一个激起人类理智好奇的有趣问题。
脑和心智复杂，具有多个层次和多个维度，需要从脑和心智的不同层次的各种成分的特性和相互作用，从它们与身体、环境和社会的相互作用，从它们的集成过程和层展现象等方面，来对意识进行研究。
意识研究不但有基本的理论意义，而且有重要的应用价值。世界贵的是人，人贵的是意识。人们开始重视意识与健康、意识与教育、意识与创新、意识与社会等实际问题的研究。这些应用研究的成果将造福于人类。
机械工业出版社组织翻译当代外国科学家关于意识的著作，以“意识与脑”为主题出版一系列图书。这些书有助于广大读者了解外国意识研究的现状，了解国外不同学科的科学家对意识的种种见解，并提出自己的分析和讨论。
中华民族走向世界，为世界文明做出贡献。在脑和心智的领域中，我们要对意识问题进行长期的、系统的研究，在继承中华文化和在自己研究的基础上，借鉴国外的发展，建构比较全面的意识研究框架。
意识问题是脑科学、心理学、生物学、医学、物理学、化学、信息科学、认知科学、计算机科学、哲学等许多学科交叉研究的课题，需要不同学科的科学家参与，综合运用多学科的手段进行研究。愿我们为解开意识之谜而共同努力。
唐孝威
浙江大学物理系/语言与认知研究中心
◆ 序二 ◆
“我思，故我在。”笛卡尔用他的怀疑程序强有力地“证明”：有意识的思维或感受是一个自明的、强硬的、不可置疑的事实。然而，从理智的——无论是哲学的还是科学的——角度看，意识这个确定的事实仍然是一个巨大的谜！意识之谜的吊诡之处在于：它因意识本身而被提出，而如果它能被理解和解决，也必须凭依有意识的理智本身。也许我们应该在意识之谜面前驻足片刻，去体会一下它的韵味：有意识的体验好比是宇宙漫长演化中的一道曙光，尽管它还闪烁不定，但它第一次将曾经漫无边际的无意识的黑暗世界的一隅照亮，然后慢慢扩大，并明白自己就诞生在那个被它照亮的宇宙中。那么，到底是意识在宇宙中，还是宇宙在意识中？这是一个“庄生晓梦迷蝴蝶”般的谜题。让我们暂时搁置这个玄思，回到当代理智的意识研究。
英国心理学家威尔曼斯(Max Velmans)在《理解意识》(Understanding Consciousness)这本名著中提出意识的科学–哲学研究的5组问题：
问题1　意识是什么，它位于何处？
问题2　如何理解意识与物质之间的因果关系，尤其是意识与脑之间的因果关系？
问题3　意识有什么功能？例如，它与人的信息加工过程的关系是怎样的？
问题4　与意识相关联的物质形式是什么，尤其是大脑中意识的神经基质(substrates)是什么？
问题5　检测意识，发现其本性的当方式是什么？哪些特征能够以第一人称方法进行检测，哪些需要用第三人称方法，以及第一人称与第三人称方法的发现如何彼此相关？
换一个角度，关于意识的哲学–科学研究，我们也可以将它分为4个层次：
层次1　广义现象学：意识是一个唯有第一人称才可通达的现象，因此，作为一个现象，“意识是什么”的问题必须先由第一人称的体验来揭示，它包括日常的体验、内省和反思、现象学的体验和反思、东方传统中的止观等。
层次2　形而上学：心与身相关，但心与身处于何种相关关系呢？这是一个