客家廉洁文化与高校廉洁文化建设研究

内容简介

《客家廉洁文化与高校廉洁文化建设研究》的出版，对于推进地区和高校反腐倡廉建设、领导干部廉洁从政、教职员工廉洁从教、广大学生廉洁修身，具有重要的理论和现实意义。衷心希望嘉应学院围绕办成鲜明的地方性综合大学的目标。

目录

第一章 客家廉洁文化与高校廉洁文化建设概述
第一节 高校廉洁文化建设的兴起
一、高校廉洁文化建设的提出及发展
二、高校廉洁文化建设是廉洁文化建设的发展
三、高校廉洁文化建设理论研究及发展
第二节 客家廉洁文化及高校廉洁文化的内涵、特征
一、客家廉洁文化的内涵与特征
二、高校廉洁文化的内涵与特征
第三节 高校廉洁文化的功能及高校廉洁文化建设的必要性
一、高校廉洁文化的功能
二、高校廉洁文化建设的必要性
第四节 高校廉洁文化建设的指导思想、目标要求和主要任务
一、高校廉洁文化建设的指导思想
二、高校廉洁文化建设的总体目标
三、高校廉洁文化建设的主要任务
第五节 客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的共融互动
一、客家廉洁文化建设与高校廉洁文化建设的统一性
二、客家廉洁文化建设与高校廉洁文化建设的差异性
三、以高校廉洁文化建设为契机，促进客家廉洁文化建设
四、弘扬客家廉洁文化，拓展高校廉洁文化建设的社会基础和实践张力
第二章 高校廉洁文化建设的原则与途径
第一节 高校廉洁文化建设的主要原则
一、坚持具有中国的文化建设原则
二、惩前毖后，治病"救人"的原则
三、把握群众性、体现时代性
第二节 高校廉洁文化建设的机制
一、高校廉洁文化建设的理论机制
二、高校廉洁文化建设的实践机制
第三节 高校廉洁文化建设的路径
一、消除腐败关键在于制度的完善
二、廉洁建设监督是关键
三、教育机制创新，是推进党风廉洁建设的基础
第三章 客家廉洁文化建设的回顾与前瞻
第一节 客家廉洁文化的形成与发展
一、基于自然环境因素角度探讨客家廉洁文化形成与发展
二、基于社会历史背景角度探讨客家廉洁文化形成与发展
三、客家廉洁文化的表现形式
第二节 客家廉洁文化的功能
一、导向功能
二、教化功能
三、凝聚功能
四、监督功能
五、价值评价功能
六、实践功能
第三节 客家廉洁文化建设的现状述评
一、客家廉洁文化建设的成果
二、客家廉洁文化建设存在的问题与不足
第四节 客家廉洁文化建设的未来设想
一、加强客家廉洁文化建设的理论研究
二、推动客家廉洁文化进校园，廉洁融入学子心
三、推进客家廉洁文化建设，要加强党风、民风、家风综合治理
四、客家廉洁文化建设要植根于民
五、要建立客家廉洁文化建设的长效机制
第四章 客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的实践探索
第一节 嘉应学院探索客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的实践
一、嘉应学院探索客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的历史进程
二、嘉应学院探索客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的实践进程
第二节 嘉应学院探索客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的思考
一、嘉应学院探索客家廉洁文化与高校廉洁文化建设存在的问题
二、进一步加强客家廉洁文化与高校廉洁文化建设的途径
后记

摘要与插图

客家廉洁文化继承中原古风，崇尚孔子“身修而后家齐，家齐而后国治”的修身、齐家、治国之道。追求诚实守信、廉洁公正的个人品德，颂扬尊老爱友、家风清廉的家庭美德，推崇天下为公、勤政爱民、清正廉洁、公正无私的处世治国精神和厚德载物的济世英才。
　　先，从客家宗族文化中的传统美德看廉洁思想。族谱乃一族之史书，既有对先辈道德品行的颂扬，又有对本族善行义举的记载，族规家法亦载其中，其传统美德和廉洁思想发挥着教化之功。如宁都《阳霁胡氏十三修族谱》有“饰廉隅”（指讲究廉洁），“崇节俭”的条款。石城《温氏雅儒堂十三修族谱》之《元秋公房族规》规定：“或有盗卖宗谱，侵葬祖坟，私鬻祭产，吞没祭祖偿银，除惩处外，削族除名”。宗族文化中廉洁思想还体现在客家流行的家居“门楣”上，如杨姓人家追崇的“清白传家”、“四知家风”均出自东汉杨震为官清廉、两袖清风的故事，曾姓人家神怡的“三省传家”则出自春秋曾子劝人“三省”的故事。
　　其二，从客家传统美德之《十章》、《八则》看客家廉洁思想。客家传统美德《十章》和《八则》较全面系统地阐述了客家传统美德，有丰富的廉洁思想内容。如《十章》中的“忠以尽责力行，事持坚贞，献身同族，正直无私”、“廉以俭朴不苟，清白毋贪，操守高洁”、“耻以私欲有戒，不贪财色，知足常乐，明所羞惭”。又如《八则》中的“不欺：恶臭以慎独”、“不贪：戒争以崇义”、“不妄：正心以格欲”均包含着修身立品的廉洁思想。
　　其三，从客家传统美德之格言、谚语看客家廉洁文化思想。客家传统美德，既有出自历代名人、名著的格言，又有民间百姓口口相传的谚语。“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱”、“惟公则生明，惟廉则生威”、“公正无私，一言而万民齐”的人生格言展示出立党为公，执政为民的廉政思想。而“一失足成千古恨，再回头是百年身”、“食人唧嘴软，拿人唧手软”的民间谚语则是劝君莫贪，劝君自重的廉洁思想。
　　4.艰苦奋斗、崇尚节俭
　　客家人，无论男女贫富，都崇尚勤俭持家、吃苦耐劳精神。正如客家谚语所云：“兴由勤俭败由奢”；“传家处世皆宜忍，教子千方莫若勤”；“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”；“早起三朝当一工，早起三秋当一冬”；“人勤地献宝，人懒地生草”；“勤快之人汗水多，贪食之人口水多”；“早睡早起，存谷堆米；迟睡迟起，锅子吊起”；“学勤三年，学懒三日”；“后生唔做家，老哩正知差”；“祖业分不富，创业富长久”等谚语则反映客家人提倡勤快，反对懒惰。勤劳节俭，是一种治国、治家、修身的美德；浪费，是败国、败家、毁身的祸害。
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