内容简介
《档案大揭秘：文化的真相》是一位档案工作者多年来辛勤采访、搜检资料的结晶，展现出一段段隐藏在档案背后的鲜为人知的传奇故事，内容涉及皇家建筑档案、古老文明遗踪、传世文学作品、城市历史记忆等，每个故事都像一部纪录片，记录真实历史瞬间，带领你探索那些有趣的、不为人知的秘密事件，了解到这些档案背后曲折复杂的故事和真相。
目录
锦屏文书：昔日林区生活的原生态文献
大山深处的侗寨苗乡，为何竟有10万份数百年前的契约文书留存至今？
水书：水族历史文化的奇异密码
形态古拙、笔画怪异的符号，是信笔涂鸦还是深藏寓意？谁又能解读这些充满玄机的密码？
样式雷图档：皇家建筑的纸上博物馆
从江西农村的寻常百姓，到承揽故宫、天坛、颐和园、避暑山庄、圆明园等经典皇家建筑的世袭家族，这中间的路有多远？
算房案：晚清皇家建筑的明细账
谁是皇家建筑工程计工算料的“账房先生”？这些昔日的明细账是否留存至今？
侨批：潮汕侨乡的遗存
没有电话、邮局，赴海外谋生的潮汕子弟怎样与家乡保持联系？远隔重洋，那些血汗钱又是通过什么渠道，送到妻儿老小手里？
孔府档案：历经磨难的私家文献
孔府档案数量几何？为什么堪称世界上持续年代、保存整、规模大的私家档案？
《那桐日记》：清廷高官笔下的晚清社会
清末民初，内忧外患，国势日衰，清廷高官还能过着养尊处优的居家生活吗？
《赵城金藏》：旷世孤本的前生后世
秘藏古刹的数千卷古藏经，经历了怎样的惊心动魄，落户国家图书馆？
《赛金花本事》：青楼女子的“学院派”传记
一个是北大教授，一个是青楼交际花，刘半农为何要为赛金花做传？
数十封越洋家书：异国女子在中国的传奇长卷
一位美国女子在中国度过40年岁月，她的故事为何会埋藏在数十封越洋家书里 ？
华法教育会档案：留法勤工俭学的往事记录
流落坊间的五册档案，与元帅有何关系？又是怎样由坊间回归到国家博物馆？
“协和”病案：浓缩一个世纪的社会报告
孙中山、梁启超当年在哪里就医？他们的病案至今还在吗？
解密档案：高君宇、石评梅墓碑迁移始末
位于北京陶然亭畔两座相依半个多世纪的墓冢，为何会牵动共的心？又因何迁出又迁回？
解密档案：1933年中国一波三折走进芝加哥世博会
国民政府决定越洋参加世博会，为何又由民间出资赴展？
茅以升：不复原桥不丈夫
他是桥梁专家，为何要亲手炸毁倾心建造刚刚竣工的大桥？尘封档案里埋藏了怎样的故事？
齐如山：在国剧档案中著书立说
他为梅兰芳改戏、拍戏，为留下国粹呕心沥血，而那些费尽千辛万苦寻来的档案史料，今又身在何处？
林洙：为了留住梁思成先生的学术
她是梁思成的第二任妻子，在动荡年代没有能力保住先生的档案资料，但却要在晚年，为保住先生的学术孜孜不倦。
用文化遗产锁住人类记忆
悠远而漫长的时间隧道里，究竟发生过什么，出现过什么？是历史滴漏的遗骸，或岁月留存的文献锁住了记忆，构筑了人类恢弘的历史长卷。
后记
摘要与插图
2006年夏末，我们乘坐的汽车在贵州省东南部逶迤的盘山路上不停地颠簸着。似乎行驶了很久，窗外的景色都没有变化，满眼是厚厚的翠色，青的峰、绿的水，还有密匝匝的山林，浑然融成了一个碧绿的世界。
我们此行的目的地是黔东南苗族侗族自治州锦屏县，一个有着“似翠如玉”般美丽地名的县城，一个藏于大山深处的神秘地方。这里有未经雕琢的自然风貌，有侗寨苗乡的淳朴民风，但仅仅这两点还远不能概括锦屏的精髓。上网检索，与“锦屏”相连出现的字眼是“契约文书”。这些藏在山民百姓家中、历经天灾人祸保存至今的数万份山林契约才是我们此行锁定的目标。契约，证明出卖、抵押、租赁关系的文书。这本该是贸易活动的产物，怎么会出现在数百年前的苍山绿水之间？而被山水阻隔的偏陬僻壤，当年又为什么会有如此活跃的商业活动？还有，历经天灾、人患，数万份的契约文书是如何留存下来的？这一连串的疑问，让我们对这次远行充满了期待。
山水造化的林木贸易因为事前做过一些功课，所以我们对美丽的锦屏和山林契约多少有点了解。曾有一副楹联这样形容锦屏：“溪山如锦列屏藩”，其实对这个地名，理解为“青山如屏，秀丽似锦”更为简单直接。令人心醉的名字在字面上就暗合了这个地区的自然风貌。这里的确是一块宜林的土地，在盘山路上，我们目光所及除了绿色还是绿色，挺拔、茂密的杉木林随处可见。但锦屏的不单是指这些漫山遍野的杉木树，而是这里的杉木林大多是人工种植的，历史达500年之久。所以有专家说，与其称锦屏为“杉木之乡”，不如称其为“营杉之乡”更为准确。“营杉”，自然要有“营”的理由和环境。山民们之所以要一辈传一辈地“营杉”不辍，难道仅仅为了环保？这其中必然是有利可图的。而在这样的偏远山区，“营杉”的市场会在哪里？那些参天的杉木树是怎样运出大山、进入流通领域的？按照中山大学历史人类学系副教授张应强的解释，锦屏的“锦”为一江春水，即穿越此地的清水江，而“屏”则为两列雷公山的余脉。大山深处竟然有西式风格的祠堂这样的地理位置真是造物主的厚爱。有了两列青山，杉木就有了产地，而那一江连接长江的清水，则成了天然的运输航道。如果要为数万份契约文书追根溯源，那么清水江是不是就该是它的源头所在。
锦屏是个山多人稀、交通不便的地方，至今仍是贵州省人口的县份之一，目前这里有21万人在1600平方公里的岭头溪边生息。天然而的地理环境，让这里的老百姓一直有“开坎砌田，挖山栽杉”的传统。传说明朝以前这里虽然有成片茂盛的杉木林，但因为隐藏在大山深处，一直不被外人所知。明洪武三十年（1397年），朱元璋为了围剿婆洞地区的林宽起义军，派官军溯清水江的上游沅江进入锦屏。这些内地官军一到这里，立刻被“丛林密茂，古木阴稠，虎豹踞为巢，日月穿不透”的“深山箐野”景象所震撼。“锦屏出杉木”的消息也很快就传出了大山，传到华东、华北等地。明正德九年（1514年），朝廷为了修建乾清宫和坤宁宫，专门派出要员到湖广川黔等省筹集木材。他们在锦屏县内采集到了大量的上等“皇木”。至今文斗寨的一处山坳仍叫“皇木坳”。而在河口韶霭村发现的《皇木案》手抄本，则让世人看到明清两朝湖广、贵州征派“皇木”的各种请示和报告及批文。雍正七年(1729年)，卦治、王寨、茅坪等3个寨子正式设立了木市，专门管理清水江一带的木政，史称“内三江”，与天柱等地的
