书立方 心享阅读 弟子规 品读经典

内容简介

　　“养不教，父之过；教不严，师之惰！”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！
　　《弟子规》中的“弟子”有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对“弟子”们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语·学而篇》中的“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的必备经典。
　　现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来“读诵百遍，其义自现”。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝、仁、信，等等。现编辑出版《弟子规》，以原文加故事的方式寓教于乐，以古代经典来诠释现代意义，以经典故事来教育世人，让中华传统国学薪火相传。

目录

总叙
　弟子规，圣人训。孝弟，次谨信。
　泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
入则孝
　父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
　父母教，须敬听，父母责，须顺承。
　冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。
　出必告，反必面，居有常，业无变。
　事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
　物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
　亲所好。力为具；亲所恶，谨为去。
　身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
　亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
　亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
　谏不入。悦复谏，号泣随，挞无怨。
　亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
　丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
　丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
出则弟
　兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
　财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
　或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
　长呼人，即代叫，人不在，己即到。
　称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。
　路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
　骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
　长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。
　尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
　进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
　事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
谨
　胡起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
　畏必盥。兼漱口，便溺回，辄净手。
　冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
　置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
　衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
　对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
　年方少，勿饮酒，饮酒醉，丑。
　步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
　勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
　缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
　执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
　事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
　斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
　将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
　人问谁，对以名，吾与我，不分明。
　用人物，须明求，倘不问，即为偷。
　借人物，及时还，人借物，有勿悭。
　……
信
泛爱众
亲仁
余力学文