内容简介
亨德里克·威廉·房龙一生中出版了三十余种书籍，单枪匹马地将人类各方面的历史几乎全都复述一遍。如此浩大的工程由他一个成来完成，真令人钦佩他以有涯之生向无涯之知挑战的勇气。房龙不是深奥的理论家，但却未必没有自己的体系与思想。他的著述包括《人的解放》《人类的故事》《文明的开端》《奇迹与人》《圣经的故事》《发明的故事》《人类的家园》《伦勃朗的人生苦旅》等，选择的题目基本是围绕人类生存发展质的问题，贯穿其中的精神是理性、宽容和进步。
《伦洋书坊·房龙文集：艺术》主要内容包括绪论、史前人的艺术、埃及艺术、巴比伦人、迦勒底人和神秘的苏美尔人的家园、海因里希·谢里曼、希腊人的艺术、伯里克利年代、希腊的小工艺品、伊特鲁里亚人与罗马人、犹太人、早期的基督教艺术、科普特人、拜占廷艺术、俄罗斯、伊斯兰教、中世纪的波斯、罗马风格时期、普罗旺斯、哥特式艺术等。
目录
致读者 向无知与偏执挑战
前言
绪论
史前人的艺术
埃及艺术
巴比伦人迦勒底人和神秘的苏美尔人的家园
海因里希·谢里曼
希腊人的艺术
伯里克利年代
希腊的小工艺品
伊特鲁里亚人与罗马人
犹太人
早期的基督教艺术
科普特人
拜占廷艺术
俄罗斯
伊斯兰教
中世纪的波斯
罗马风格时期
普罗旺斯
哥特式艺术
歌特式时代的结束
文艺复兴精神
佛罗伦萨
乔瓦尼·安琪里珂修道士
尼古拉·马基雅弗利
佛罗伦萨——跃成为世界艺术中心
小天使
油画的发明
意大利图画工场大行其道
美洲
观赏新绘画，聆听新乐章
欧洲的心脏再度复苏
我们的上帝是坚强堡垒
巴罗克艺术风格
荷兰画派
伟大世纪
莫时哀葬在圣地
歌剧
克雷莫纳
一种新的娱乐形式开始流行
洛可可风格
再论洛可可风格
中国印度和日本
戈雅
乐谱取代画册
巴赫亨德尔海顿莫扎特贝多芬
庞贝城温克尔曼和莱辛
革命与帝国
大混乱：-
浪漫主义时期
画室时的反抗
庇护所
世纪音乐
艺术歌曲的创作
帕格尼尼与李斯特
柏辽兹
达盖尔
约翰·施特劳斯
肖邦
……
译后记
摘要与插图
书摘 在米诺斯文明出现车轮的时候，埃及和迦勒底使用车轮已有了1000年的历史。米诺斯时代的马车（直到18世纪中叶，马车才偶然被带入苏格兰），不光为了便于乘坐，而且为了比赛。他们和我们一样都是体育爱好者，他们热衷跳舞、拳击、角斗和斗牛（人们期待在牛王①故乡看到的那种斗牛）。 他们的政治体制不是后来希腊人的民主制度。希腊的民主制度令人扼腕长叹，正是它导致了政权的瓦解和人民失去自由。早年的爱琴海各国由国王统治，我们没有发现有军人的石刻像，却看见不少石碑上刻有法律文书。它表明这些统治者不是采用暴力而是以文官制度实行治理。这种风气使我们不由地联想到40年前，也就是19世纪末。在上个世纪的40年里，许多人都看到了理性的曙光，认为理性时代已经来临。人们的美好愿望被第一次世界大战击碎，连“世纪末”兴起的女性文化也被击得片甲不留。从艺术上看，克里特人似乎走进了死胡同。他们有一种观点，以为理性能治疗人世间的罪恶，克里特晚期作品中表达的这种思想显而易见，你看过后就不难理解了。 1900年，亚瑟·伊文思爵士②开始运走克诺索斯的古代文物。从此，我们对克里特文有了进一步的认识，能够准确地说出爱琴海文明的发展阶段。 先，是近乎1000年缓慢的成长期，公元前3000至前2000年这一时期，爱琴海文明从一个岛屿到一个岛屿地被传播。 接着，是米诺斯时期，公元前2000-前1500年。这一时期，克里特成为米诺斯文化中心，克诺索斯则是岛屿帝国的伦敦。 后来，是迈锡尼时期，公元前1500-前1000年。爱琴文化已在大陆牢固树起，它的艺术在希腊半岛处处都打上了烙印。但是，在相似的情况下常发生一些相同的事情。远方野外的移民区居民，比当地青年男女更强大。，克里特的一个小贸易点迈锡尼，征服了原来的统治者，把克里特变成了迈锡尼的一个殖民地。 从此，艺术与美味佳肴相伴相随地从岛屿迁到了大陆，艺术有了新的生命，新的形式。各种艺术门类如制陶业，金属制造业，金银饰业都勃勃兴起，它们从西班牙到腓尼基，从埃及到意大利，传遍地中海沿岸各国。 以后又怎样呢？ 从那儿以后，克里特人和迈锡尼人突然消失得无影无踪。爱琴海人也无声无息了，长达500年之久，恰似罗马帝国衰败后的黑暗世纪
