内容简介
读者会发现，本书附录中的杜尔哥书信摘录，有助于理解他的经济理论。摘录(一)、摘录(三)和摘录(五)中所摘录的杜尔哥书信，早在1849年就已由吉·赫·伯顿发表于《名人致大卫?休谟的书信集》。而摘录(二)和摘录(四)中所摘录的休谟书信，只是在近几年才在里昂?萨伊主编的彭天卫·觖漠·经济文集》中公之于众。这部文集于1888年出版，是盱经济学微型从秽》中的一种。杜尔哥与休谟的书信来往主要与卢梭有关，涉及经济问题的文字在全部书信中只占一小部分。休谟写给莫雷累的那封有趣的信[摘录(十)是这封信的一个片断]，也发表于萨伊主编的《大卫·休漠·经济文集》中。摘录(六)至摘录(九)摘自谢尔为《经济学家学报》所写的那篇论文，以及前述已经提及的《杜邦与重农学派》一书中所载的以前未发表的杜尔哥的书信。《杜邦与重农学派》这本书，对于所有重农学派的研究者而言．都是不可或缺的材料来源。
目录
英译本序
杜邦·德·奈木尔导言
第一节 假设平均分配土地，每个人仅拥有维持其生活所的土地，则不可能存在商业
第二节 上述假设未曾存在过，但即使存在也不可能持续。土壤的差异性和需要的多样性导致了土地产品与其他产品的交换
第三节 土地产品需要长期和艰辛的生产过程才能满足人类的需要
第四节 这些加工过程的必要性导致了以土地产品交换袭动
第五节 生产原料的农夫比加工原料的工匠更重要。农夫是劳动流通的发动者；是农夫使土地产出所有工匠的工资
第六节 工人的工资受限于那些为生计而工作的工人们之间的竞争。他所得到的只能维持自己的生活
第七节 农夫是惟一的劳动产出超过自己劳动工资的劳动者，所以，他是所有财富的惟一源泉
第八节 社会先被划分为两个阶级：一个是生产阶级，即耕种者阶级；另一个是工薪阶级，即工匠阶级
第九节 在社会初的时代，还不能将土地所有者与耕种者区分开来
第十节 社会的进步；所有土地都有了主人
第十一节 在受雇的耕种者的帮助下，土地所有者开始从耕种劳动中解脱出来
第十二节 产权分配的不平等——这种现象不可避免出现的原因
第十三节 这种不平等的后果：土地耕种者和土地所有者IX分开来
第十四节 土地耕种者与所有者之间的产品分配。纯产品或收入
第十五节 社会重新划分为土地耕种者、工匠和土地所有者三个阶级，或生产阶级、工薪阶级和可自由支配阶级
第，六节 两个劳动阶级或不能自由支配阶级间的相似之处
第十七节 两个劳动阶级间的根本区别
第十八节 这种区别使其进一步区分为生产阶级和不产产阶级
第十九节 土地所有者如何从其土地上获取收入
第二十节 第一种方法：由那些领取工资的劳动者来种
第二十一节 第二种方法：由奴隶来耕种
第二十二节 由奴隶进行耕种的方法不能在大型社会继续实行
第二十三节 继真正所谓的奴隶制度之后的是人被束缚于土地的制度
第二十四节 继人被束缚于土地的制度之后的是领地一度，奴隶成为土地所有者。第三种方法：让渡土地换取一定回报
第二十五节 第四种方法：对分佃耕制
第二十六节 第五种方法：土地的包租或出租
第二十七节 一种方法利，但前提是该地区很富庶
第二十八节 简要重述使土地能生产的各种方法
第二十九节 论一般的资本及货币的收入
第三十节 论商业中黄金和白银的用途
……
附录
摘要与插图
第十七节 两个劳动阶级间的根本区别但这两种劳动间存在以下区别：土地耕种者的劳动不仅生产自己的工资，而且还生产用来偿付①各门类工匠和其他工薪阶级的收入；而工匠所得只是自己的工资，也就是他们用劳动交换来的那部分土地产品，而他们自身的劳动不生产任何实物形式的收入。土地所有者看重的只是土地耕种者的劳动。他们从土地耕种者那里获得他们的生活资料，以及用来偿付其他工薪阶级劳动的东西。他们需要土地耕种者是由于自然秩序的必要性。根据这种必要性，土地没有劳动就不能产生丰裕的收入。但土地耕种者只是出于人类习俗和民法才需要土地所有者。这些习俗和民法保障的土地耕种者及其后代占有土地的所有权，即使他们已不再耕种这些土地。但这些法律只能保障这些闲人获得在土地耕种者应得报酬②之外的那部分土地产品。尽管土地耕种者只能得到他们劳动的报酬，但他们仍保持那种自然和物质方面的要地位。这种地位使其成为整个社会机器的第一发动者，使得土地所有者的生活资料和财富，还有任何其他劳动者的工资，都依赖他们的劳动。
……
