内容简介
他们是万世师表，诗坛圣哲，士林翘楚，人中麟凤；他们勇闯藩篱，追寻理想，坚守自，甘于奉献。他们在历史深处闪光，留下串串足迹，叙写家国情怀；他们彰显精神魅力，演绎着中国故事，留下了一个个消逝的身影。
目录
古编 苦工皇帝 孔子在我心中 话说庄子 贤母颂 人难再得始为佳 万古丰碑 勇闯藩篱 忍把浮名换钓丝 唐僧玄奘的四种形象 雪域情缘 诗圣的悲哀 从卞和说到赵普 一场虚拟的叩访 千秋名重女全才 “百世一人” 汤显祖与澳门 历的“三个” 青眼高歌 香妃 东归史影 两千年的守望 与邻为善 今编 守护着灵魂上路 的失败者 因蜜寻花 无尽的哀思 万里归心托暮云 兄弟情 云影 袁阔成民舍说书 中秋友叙 小岗素描 霜林红叶 留下片片绿荫 我的启蒙老师 捉鹰客 感念 夜话 碗花糕 绿窗人去远 母爱 鹣鲽幽怀
摘要与插图
苦工皇帝
;;我们作家采风团离开四川省都江堰市的第十二天，便突发了汶川大地震。这场惊天浩劫所带来的深悲剧痛，令我几天时间里惶悚不安。那天，偶翻旧籍，得知大禹的故里在现今的四川省绵阳市北川羌族自治县。于是，在伤恸之余又增添了一层牵挂——北川属于灾区的重中之重，那么，“禹故里”这处重要的文化遗迹，肯定也深埋废墟之下了。
;;;;大禹，在后世人民心目中，其崇高地位可以媲美于他的高祖父、中华民族的“人文初祖”黄帝。南宋词人辛弃疾那首《生查子》词，道出了人们的共同心声：
;;;;悠悠万，砣砣当年苦。鱼自入深渊，人自土。
;;;;红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。
;;;;“我自思量禹”，旨哉斯言!我觉得，在这位民族英雄身上，足资后世缅怀、景仰的献身精神、人格魄力与事业修为，实难一一缕述。不无遗憾的是，作为历史话题，当代学人关于大禹的言说，较之古代却相对很少。也许是认为，茫茫禹迹在当时已如轻烟淡霭，玄渺无凭，而随着世代睽隔，更是前尘淹忽，难寻鳞爪。可是，作为全民族的文化传统与精神财富．其典范和传世意义，重在人文价值。禹以解倒悬、纾民困为己任，身先士卒，栉风沐雨．十三年如一日，奔波于山川、田野之间，“三过家门而不入”，“鞠躬尽瘴，死而后已”的献身精神，足资彪炳千秋，垂范万世，在当今尤其具有直接的现实意义。
;;;;大禹的身世业，距今已四千余年，可谓悠哉邈矣。但他自始不是以神话传说中的虚幻形象现身，更不像后来某些疑古学家所说的只是一条虫，而是作为一位真实的有血有肉的人物，生活在现实之中。经夏商周断代工程研究确定，禹在位十年，葬于会稽时，为公元前2062年。先秦文献中，早记叙大禹行迹的是《尚书》．继而有《诗经》《左传》《国语》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《苟子》《韩非子》《吕氏春秋》等，不仅述其言行，而且于其盖世勋劳尽皆交口称赞。许多文献中在“禹”字前冠以“大”字，译成现代文字，便是“的禹”。
;;;;古代有“六合之外，圣人存而不论”之说。儒家向来以出言有据，执事严谨自持，孔夫子是“不语怪力乱神”的，可是，关于大禹的德业，却是反复多次地引述，并且予以高度赞扬：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉!”贵，富有四海，却长年累月地为百姓勤劳，一点也不为自己。这真是崇高得很啊!儒家另一位代表人物孟轲有言：
;;;;当尧之时，水逆行．泛滥于中国．蛇龙居之．民无所定，
;;;;下者为巢，上者为营窟。
;;;;……使禹治之，禹掘地而注之海．驱蛇龙而放之菹，水由
;;;;地中行，江淮河汉是也，险阻既远，鸟兽之害人者消．然后人
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