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在古代文明世界，中国、印度和希腊各自创造了一格的文艺理论，成为东西方文艺理论的三大源头。了解这三大文艺理论体系，是文艺理论研究者不可或缺的基础。本书是国内部系统介绍印度古典文艺理论的专著。作者依据大量的原始资料，描述了印度梵语戏剧学和诗学的源流、体系和结构，并对印度古典文艺理论种种的批评原则、概念和术语作了精细的阐释。
《东方文化集成》编辑委员会《东方文化集成序序言再版附记上编 梵语戏剧学 章 梵语戏剧源流 一 梵语戏剧的起源 二 梵语戏剧的发展和衰微 章 梵语戏剧学论著概述 第三章 味和情 第四章 戏剧的分类 第五章 情节 第六章 角色 第七章 语言 第八章 风格 第九章 舞台演出 一 剧场和剧团 二 化装和道具 三 形体表演 四 音乐和舞蹈 五 戏剧演出的标准下篇 梵语诗学 章 梵语诗源流 一 吠陀诗歌 二 两大史诗 三 古典梵语诗歌 章 梵语诗学论著概述 第三章 庄严论 一 庄严论的由来 二 婆摩诃的庄严论 三 庄严例释 四 诗病例释 五 优婆吒和楼陀罗吒的庄严论 第四章 风格论 一 檀丁的风格论 二 伐摩那的风格论 第五章 味论 一 味论的发展 二 新护的味论 三 后期味论 第六章 韵论 一 韵论的形成 二 韵的分类 三 诗的分类 四 庄严和风格在韵论中的地位 五 韵论与创作 第七章 曲语论 第八章 推理论 第九章 合适论 第十章 诗人学 第十一章 梵语诗学的终结 一 曼摩吒的《诗光》 二 毗首那特的《文镜》 三 世主的《味海》参考书目
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