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赵汀阳的Z新“思想小品”，一个“实验性的文本”，由三篇长文构成，分别是《历史为本的精神世界》《山水是大地中的CHAOY之地》和《渔樵为何论古话不休》。作者以一种“哲学与诗”的方式来论述他的历史哲学和对中国文明的基本理解：历史乃中国精神世界之根基，中国文明之所以始终以历史为本，在于把历史变成了方法。理解中国古代文明的密码或关键意象是山水和渔樵耕读。作者尝试提出一种“渔樵史学”，认为虽然在学术性、丰富性和可信性上远远不及以司马迁为代表的太史公传统，但渔樵的论古方式提示了一种不可替代的、有着形而上深度的历史方法论，尤其与一种文明的生死问题密切相关。
前言：一个实验性的文本
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历史为本的精神世界
历史何以为本？
意义链和问题链
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山水是大地中的超越之地
可经验的超越性
山水与邻近意象的相关性
山水与社会的距离
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渔樵为何论古话不休？
渔樵何人？
渔樵的话题
永无定论的历史哲学
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