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代早期哲学的研究几十年成为欧美学界的热点之一，在我国也渐成规模。学者们普遍开始认代早期哲学与中世纪晚期哲学之间具有深刻的渊源关系，不再简单地将二者切割开来以确代哲学的合法，也不再简单地绕开中世纪到古代去寻代哲学的依据。 代哲学的一种根本预设是：真理在世界内部，我们所见的各种形式是在世界内部生成的，而世界又成为人的整体规划对象。西方学界称这种看法为“内在思想”，它代才开始大规模流行的一种的世界观。而这种的世界观在相当大的程度上源自于尼古拉·库萨(以下简称“库萨”)。库萨的思想通过费奇诺、布鲁诺的传介，深刻地塑造代哲学的者笛卡尔的思想，本书旨在发掘这一历程。 本书分为导论、主体(含3个部分)、余论与附录等共6个部分，分别考察问题的缘、库萨哲学前史、库萨哲学发展过程、库萨哲学代影响史、内在思想的现代历程，以及作代思结者的费尔巴哈的内在物质观。
目录
导论
一问题的缘起
二内在世界观与早代哲学
现代思想的统一
四库萨的内在思想
部分库萨哲学前史研究
章库萨的思想史任务
节库萨哲学的时代背景及其核心主题
节前人研究综述
一19世纪下半叶库萨研究中的泛神论与一神论争论
二20世纪对库萨思想代思想之相关的研究
三20世纪对库萨思想前史的探究
四国内的库萨研究
小结
章库萨哲学思想的渊源
节内在思想与一多关系问题
节新柏拉图主义的“一的思想”
——以普罗丁为例
第三节托名狄斯和埃克哈特大师
一托名狄斯
二埃克哈特大师
第四节库萨
部分库萨哲学的发展过程研究
第三章库萨早期哲学思想
——论作为对立面的相合的
节“有学识的无知”与“极大”
一极大
二限定的极大或宇宙
节对立面的相合
一作为认识的对立面的相合
二对立面的相合作为联结的力量
三指责与回应
小结
第四章库萨中期论无限精神与人类精神
节统一思想：无限精神的内在
节猜想
第三节人是
小结
第五章库萨晚期的存在论奠基与思想完成
节能在思想的重要
节问题的起源
第三节能在
一能在思想作为潜能实现学说之改造
二能在思想作为三位一体学说与潜能实现学说的结合
三能被造（posse fieri）和能造（posse facere）：
质料的问题（与阿奎那的比较）
四《能在》之后的作品
小结
第三部分库萨哲学代影响史研究
第六章库萨代接受史考略
节泛论库萨的历史定位及其与后世哲学的关系
节布鲁诺及早期欧陆哲学
第三节德国哲学
小结
第七章库萨哲学对布鲁诺质料学说的影响
节布鲁诺的质料学说
节布鲁诺质料学说代哲学的意义
第八章我思、与世界
——论“笛卡尔循环”的内在根据
节我思与证明
节质疑与答辩
第三节笛卡尔循环的历史渊源：以奥古斯丁与库萨为例
小结
第九章斯宾诺莎实体学说的内在预设
节从笛卡尔到斯宾诺莎
节理的无限与实体的内在
第三节身心关系的例子
小结
余论内在思想的现代历程
附录费尔巴哈的内在物质观
——费尔巴哈与马克思思想关系辨正
节费尔巴哈的问题意识
节马克思与费尔巴哈思想差异的核心
小结
参考文献
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