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明末朝鲜使臣笔下的山东研究+2

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明末朝鲜使臣笔下的山东研究+2

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开店时间 2009 年
所在地 北京 · 海淀
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内容简介

基于历史和地理原因,山东沿途是明末朝鲜海上朝贡路线中*主要的、必经的地域,因而在此幅历史画卷中,山东自然是朝鲜使臣浓彩重墨的高地。本书以明代朝鲜使臣笔下的山东为研究,并以之为切入视角,通过系统梳理、深入挖掘《燕行录》中朝鲜使臣经庙岛群岛登录登州,沿途历经山东登州、莱州、青州、潍坊、济南、德州等地的相关历史文献;并辅之国内外相关文献(含域外汉籍、国内史书、地方志等)参校甄别,系统地勾划了明末朝鲜使臣笔下山东社会全貌,客观呈现了明末山东在政治、经济、文化等方面的多维景观,既涉及到上层官员的形象分析,也设计百姓生活的真实记录,既有历史溯源的文化维度,也有明末山东形象的立体呈现。明末山东很大程度上代表着整个大明朝,无论山东沿途地域自身时代发展的趋向,还是其历史内容的一致,乃文化内蕴的典型等维度看,明末朝鲜使臣笔下的山东实际上是明末中国形象的具体缩影。

目录

引言章 明末途经山东的朝鲜使臣与“燕行录” 节 明末登州航路的开通和路经山东的朝鲜使团 一、山东人刘鸿训与明末登州航路的开通 二、天启年间路经山东的朝鲜使臣 三、崇祯年间路经山东的朝鲜使臣 节 明末朝鲜使臣“燕行录”中有关山东的文献 一、安墩与《驾海朝天录》 二、吴允谦与《橄滩东槎朝天日录》 三、李民成与《癸亥朝天录》 四、赵溅与《燕行录》(一云《朝天录》) 五、李德涧与《朝天录》(一云《航海日记》) 六、洪翼汉与《花浦朝天航海朝录》 七、金德承与《天槎大观》 八、全提与《沙西航海朝天日录》 九、金尚宪与《朝天录》 十、南以雄与《路程记》 十一、金地粹与《朝天录》 十二、申悦道与《朝天时闻见事件·启》 十三、崔有海与《东槎录》 十四、高用厚与《朝天录》 第三节 路经山东的明末朝鲜使团数量、规模及其往返路线 一、明末路经山东朝鲜使团的数量与规模 二、明末朝鲜使团在山东的往返路线 三、明末朝鲜使团在山东的商贸活动章 “好客山东”:朝鲜使臣对于山东的印象 节 礼仪之邦:沿途官员“礼数甚盛 一、登州官员“倏品极备,接礼甚盛 二、沿途官员送“饭膳酒果甚优”,“待礼甚厚” 三、巡防海域的官员与朝鲜使臣的深厚情谊 节 “设榻点香茶”,沿途僧道亦有情 一、隍城岛海潮寺僧人:“入门礼僧宝,设榻点香茶” 二、登州僧侣与朝鲜使臣“禅林避逅净缘成 三、沿途寺院道观“设茶迎慰 第三节 沿途民众“道路争相见”,“催赏半盅茶” 一、儒士“道路争相见”,“皆岂弟可爱人也” 二、学子主动请教朝鲜使臣,“求诗甚恳” 三、轿夫“相勉操心”,沿途百姓“催赏半虚茶” 第四节 明末朝鲜使臣沿途备受礼遇的原因 一、辰战争中结下生死之交与深情厚谊 二、共同抗击后金的现实政治需要 三、“慰劳远人”,传统友好待客之道第三章 繁华及其夕照:“燕行录”中山东各州府的多维形象 节 登州府:“落帆山东州 一、海上雄藩巨镇也 二、落帆山东州 三、山海景富,势压沧溟万里穷 节 莱州府:“乡国遗风崇正学” 一、城郭之壮,间阎之盛,倍于登州 二、东莱书院,一州儒生尊奉 三、道士谷,为一郡 第三节 青州府:“民物唐虞盛,烟尘海岱清” 一、人物之出于传记者,不可弹举 二、青州文化印象:民物唐虞盛,烟尘海岱清 三、云门山:顶豁通云气,中空隔世赛 第四节 济南府:“三齐名郡省城兼” 一、名郡省城兼,自是繁华地 二、七十二泉“为天下奇观”,大明湖乃“绝胜处也” 三、自古济南韵士多 第五节 其他州县:潍县、临淄、德州等 一、潍县:“渤海襟喉”古潍州 二、临淄县:“悠悠千古事,今犹灌灌 三、德州:“南北要冲,商贾辐辕第四章 客观的审视:良葵不齐的明末地方官员 节 “清慎可称”“极仁厚”的官员 一、“清慎可称”,拒收礼品 二、诚实守信,“极仁厚”的官员 节 “事非鬼”,盛行“浮华谬 一、官员逢庙必拜,“遂成巫风 二、官场大讲排场,盛行“浮华谬 三、官员大建住宅、花园:“穷极奢丽” 第三节 贪腐、勒索,多官“无不贪婪” 一、崇祯元年,登州多官“无不贪婪” 二、莱州孙给事“曾受贿五万金 三、差官“需索之不同云矣 第四节 朝鲜使臣眼中的赴朝山东籍官员印象 一、邢瑜,朝鲜的大恩人:“三韩万感人” 二、刘鸿训,“称道盛德”还是“贪墨无比” 三、梁之桓,“诗酒相欢”与“称病不见”第五章 底层的文化存照:明末山东百姓生活与 节 尊佛崇道,“佛宇道观轮奂增新 一、新构寺刹,顶盆烧香而往者塞路填街 二、泰香,奔波腾沓 三、庙岛祭祀,过海船必祈风于此 四、佛宇道观轮奂增新 节 “齐鲁风俗之美可见矣”的表象背后 一、农夫勤劳敬业,禾谷被野,田谷甚茂 二、学童能通四书、三经,清秀可爱 三、妇孺知耻,齐鲁风俗之美可见矣 四、土风嗜古,随处皆植间匾额 第三节 另一种场景:动荡与变化的明末社会 一、反叛的百姓被,路傍有竿头枭首 二、以买卖为生利,名官大宰,亦不免此 三、丧服与夫礼不相似第六章 情感合鸣:明末文化交流的诗歌维宴 节 朝鲜使臣与寓居登州文人吴大斌的唱和 一、李民成与吴大斌的唱和 二、金尚宪与吴大斌的唱和 三、金地粹与吴大斌的唱和 四、崔有海与吴大斌的唱和 五、高用厚与吴大斌的唱和 节 朝鲜使臣与明军军官的唱和 一、金尚宪与指挥金事戚祚国的唱和 二、崔有海兵杨国栋的唱和 三、崔有海与登兵张可大的唱和 四、崔有海与巡防海域的明军将领程售的唱和 第三节 朝鲜使臣崔有海与其他华人的唱和 一、崔有海与司农大夫宋献的唱和 二、崔有海与南京刑部郎中述善的唱和 三、崔有海与登士、举人、秀才的唱和 结语“他者”的文化视域 节 文化认同与“小中华”意识 节 文化误读与“他者”立场主要参考文献后记

品相说明:本书为八品,书脊轻微磨损,内页整洁无涂画,无缺页少页,具体以实物照片为准。

品相标准:十品为全新未翻阅;九品近全新有轻微痕迹;八品有明显使用痕迹但内容完整;七品及以下为有破损或缺页,页面会有详细说明。

瑕疵说明:拍品图片均为实物拍摄,因显示设备差异可能存在轻微色差,以收到实物为准。

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