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纵观古今成大事业者,无不有海纳百川的肚量,所谓“量小非君子”“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”容实在是人生必不可少的智慧,是一堂人生的课容是为人处世中与他人和谐共容是化解和升华人生一切苦痛的力量容 是成事业的基石。 ; ; ; ;文德编著的《身心修行容美绘典藏本)(精)》详细解释容这一人生大智慧的深刻内涵,及其在为人处世、婚姻家庭、成事业、职场生存、面对成败、化解苦难等方面的广泛应用,阅读本书,你会明白容是灵活处世的哲学,是成熟人生的自我完善,知足常乐才能生活美好。
目录:
第十章 ;原谅生活,才能 好地生活 ;不要抱怨生活的不 ;生命本身并没有残缺 ;在贫穷面前抬起头来 ;吃亏有时是种福 ;人生都可以重新开始 ;把心重新放到起点上 ;太阳每天都是新的 ;相信下一次会 好 ;快乐不快乐, 取决于你 ;摆脱内心的羁绊第十一章 ;乐观豁达容人生的成与败 ;点一盏信念之灯 ;劣势有时能成为优势 ;四个字:坚持到底 ;来一次破釜沉舟 ;一切都会好起来的 ;不要因失败而退缩 ;有了希望能战胜苦难 ;把握现在 有意义 ;豁达是心灵的解药 ;知足者能享天人之福 ;能拿得起要能放得下第十二章 ;不抱怨的世界,不抱怨的智慧 ;抱怨只会让事情 糟 ;原谅生活是为了 好地生活 ;付之一笑,人生才会活出大境界 ;心和,对自己说不要紧;;谅解是痛苦的止损点 ;不思八九,常想一二 ;少一分怨恨,多一分快乐 ;别为打翻的牛奶哭泣 ;忘记惹你生气的人 ;与错误握手言和第十二三章 ;百忍成金容忍耐才能不断 ;忍辱负重,方成大业 ;委屈才能求全 ;切莫感情用事 ;小小忍则乱大谋 ;以糊涂之道还治糊涂之人 ;坦然面对流言蜚语 ;善用老二哲学;;动心忍,增益不能 ;矜而不争,群而不党 ;该妥协时妥协 ;忍一时之气,免百日之忧 ;学会约束自己的欲望第十四章 ;浑水才能养鱼,人生难得糊涂 ;糊涂的人因傻得福 ;恰到好处,才是 好
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的智慧,宽恕永远多于怨恨。 ; ; ; ;心宽寿自延,量大智自裕 ; ;我们不能改变生命的长度,却可以改变生命的宽度。这句话常常被用来激励失意之人。不要慨叹生命的短暂,而是要在有限的生命中注入无限的 ,如此,心情会随之改变,生活会随之改变,命运也会随之改变。 ; ; ; ;当我们要在一个蓄水池中注满清澈的河水时,蓄水池已经固定,增加输水管道的长度也只足拉长了水流的距离,我们需要去做的是将管道拓宽,这样才能 快地将水池注满。 ; ; ; ;事实上,当我们真正改变了心灵的宽度时,生命的长度也会悄然增加。圣严法师说:有德即是福,无嗔即无祸,心宽寿白延,量大智自裕。这真是一种人生的大智慧。禅的智慧是无穷无尽的,宽度和量度都是禅的智慧。心宽,放下一切自我执着而引发的烦恼:量大,容的心去容下他人的一切,才能获得真正的洒脱,做到真正的慈悲,获得真正的智慧。 ; ; ; ;有一个久战沙场的将军,因为厌倦了战争和尘世里的奔波忙碌,便找到大慧宗臬禅师,要求利度出家,并请求禅师为他开示。 ; ; ; ;他说:禅师,我已经看破红尘,红尘俗世中的种种,都不过是过眼云烟。禅师您慈悲,请您收留我,让我随您修行吧!宗臬禅师说:你贵为将军,声名显赫,能名利禄放下吗?;将军说名利禄如粪土!宗臬禅师:可是你尚有家眷,还有太多尘世俗缘割舍不下,你不能出家!将军:禅师,我现在什么都放得下!妻子、儿女、家庭,都可以放下、请您为我剃度吧!;宗臬摇摇头,仍然不肯为他剃度。 ; ; ; ;将军无奈地离开了。几天之后的一个清晨,他再次来到寺中参禅礼佛。宗臬禅师问:将军,你为什么这么早来庙中拜佛呢?将军回答:为除心头火,起早礼师尊。;禅师听到他用禅语回答自己的问题,心中对他出家的诚意大为赞赏,但还是开玩笑似的对他说:起得这么早,不怕妻偷人?将军一听,勃然大怒:你这老怪物,讲话太伤人!大慧宗臬禅师哈哈一笑,对将军说:轻轻一拨扇,火又燃烧,如此暴躁气,怎算放得下!
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