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; ; 作者说在《世界史的构造》这本书里，他从交换样式（而非生产方式）的角度，对人类社会历行了重新思索，并在交换样式A、B、C之外，发现了交换样式D。作者还指出，交换样式D然收敛为的形态，而在遥远的伊奥尼亚时代的政治和思想中，恰恰曾经存在过这具有普遍意义的宝贵精神财富。但当时因为篇幅的原因，未能充分探讨，于是另外写了《哲学的起源》这本书作为前书的续篇，试图对上述问行深入考察。
目录
汪晖评柄谷行人《哲学的起源》
赵京华评柄谷行人《哲学的起源》
序论
1普世
2伦理型先知
3模范型先知
章伊奥尼亚的社会与思想
1雅典与伊奥尼亚
2Isonomia与Democracy
3雅典的Democracy
4国家与民主主义
5与Isonomia
6冰岛与北美洲
7Isonomia与评议会
章伊奥尼亚自然哲学的背景
1自然哲学与伦理
2希波克拉底
3希罗多德
4荷马
5赫西奥德
第三章伊奥尼亚自然哲学的特质
1批判
2运动的物质
3制作与生成
第四章伊奥尼亚没落后的思想
1毕达哥拉斯
2赫拉克利特
3巴门尼德
4埃利亚学派之后
第五章雅典帝国与苏格拉底
1雅典帝国与民主政
2智者与辩论的支配
3苏格拉底审判
4苏格拉底的谜
5灵机
6苏格拉底的问答方法
7柏拉图与毕达哥拉斯
8哲学
9Isonomia与哲学
附录从《世界史的构造》到《哲学的起源》
古代希腊史年表
译后记
《柄谷行人文集》编后记
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