鲁迅文学作品中的异质因素+2

内容简介

本书从异质的角度来研究鲁迅，强调鲁迅文学创作中所呈现出的与中国传统文学不同的因素，突出鲁迅对新文学发展所做出的重要贡献。从思维学的角度来分析鲁迅的创新思维，探讨鲁迅文学创作之所以与众不同的根本原因。

目录

□□章 鲁迅的现代思维品格与思维方式
□□节 现代思维学视野中的鲁迅研究
节 鲁迅的现代思维品格
第三节 鲁迅的现代思维方式

章 鲁迅确立的中国现代文学模式
□□节 鲁迅的小说创作
节 鲁迅的散文创作
第三节 鲁迅的杂文创作

第三章 鲁迅的异端思想
□□节 否正统而倡异端
节 掊物质而张灵明
第三节 任个人而排众数

第四章 鲁迅的“偏”思想
□□节 张扬个人主义思想
节 矫枉过正的改革策略
第三节 批判物质对人的异化

第五章 鲁迅文学作品的艺术张力
□□节 语言张力
节 文体张力
第三节 反讽张力

第六章 鲁迅与中国现代主义文学
□□节 鲁迅作品中的现代主义思想
节 鲁迅作品的现代主义文体形式

第七章 鲁迅的诗学观及其对新诗发展的意义
□□节 推崇争天拒俗的摩罗诗学
节 强调现代诗歌文体形式的重要
第三节 对新诗发展的批评与希望

第八章 鲁迅的小说史研究与其小说创作之互动关系
□□节 小说史研究对小说创作实践的启迪
节 小说创作审美体验对小说研究的影响
第三节 小说创作与小说史研究相得益彰

第九章 中国现代主义文学的开山之作
□□节 复杂的现代主义思想
节 新颖的现代主义文体形式
第三节 抽象的象征符号

第十章 忍受孤独，反抗绝望
□□节 孤独的存在状态
节 孤独是一种量
第三节 反抗绝望

第十一章 生的困境与爱的无奈
□□节 外在社会压力窒息了爱情
节 人必生活着，爱才有所附丽
第三节 从有爱到无爱的情感历程
第四节 季节变化与身体隐喻

第十二章 “肥皂”的多重象征意蕴
□□节 现代文化与生活的象征
节 女身体的隐喻
第三节 意识的符号

第十三章 鲁迅文学经典的普适与当代
□□节 鲁迅文学经典的当代
节 鲁迅文学经典的“无法耗尽
第三节 鲁迅文学经典普适与当代的辩证统

附录一 鲁迅研究展与突破——2002-2003年鲁迅研究著作述评
附录二 走向多元化的鲁迅研究——2004年鲁迅研究著作概述
附录三 高屋建瓴，整合创新——《多维视野中的鲁迅》评介
参考文献
后记

摘要与插图

中国的国民劣根在中国是一种客观的存在，在每一个中国人身上都有不同程度的表现，但此前的人们并没觉察到它的存在，或者觉察到了也并不以此为然，但鲁迅却独对国民产生了浓厚的兴趣，并把国民劣根作为批判的对象，塑造出了阿Q这一人物形象，以精神胜利法独到地概括了国民劣根的本质；当时的青年男女为了反抗封建婚姻、争取恋爱婚姻自由，大胆地离家出走或同居，这几乎成为当时爱情小说的一个固定模式，鲁迅却摆脱了这一模式，在反封建的基础上又向前走了一步，提出了一个新的问题，即离家出走以后怎么办，因此《伤逝》中的涓生和子君虽然勇敢地反抗自己的家庭、在邻居异样的目光下大胆地同居，但他们仍避免不了离散的悲剧，作品从人的角一步思考这一问题，比同类作品走得更远、挖掘得更深；“女娲造人”是家喻户晓的神话故事，鲁迅却透过这一故事发现了人之恶的深刻命题，鲁迅思维的深刻使其小说主题表现出深刻，成为中国现代小说的典范；鲁迅的这一思维特点在其杂文中也有突出的表现，“□□□”是中国人的“国骂”，人人常，但鲁迅却通过对“国骂”的分布流变的分析，发现其背后的门第、血统、阶级的根源，指出不同阶级之间的矛盾冲突①，可谓一针见血，深刻有力。透过定论发现新意、透过掘本质是鲁迅思维深刻的具体表现。　　鲁迅思维深刻表现的个方面是透过现象抓住本质。鲁迅在与其同时代人的争论中，善于透过蛛丝马迹来抓住对方的破绽给以致命的一击，毫不留情地揭开对方的面具，指出其见不得人的丑恶之处。冯乃超在与梁实秋的论战中称对方为“资本家的走狗”，梁实秋写了《我不生气》一文，鲁迅看后认为冯乃超太忠厚没有打着对方的命脉，于是写了《“丧家的”“资本家的乏走狗”》，将梁实秋称作“丧家的”“乏走狗”，这要比冯乃超的文章深刻得多，文章发表之后鲁迅曾说，“你看，比起乃超来，我真要刻薄得多了，鲁迅自己也承认，“我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面”，其目的是“使麒麟皮下露出马脚”，使“那些虚伪者居然觉得一点痛苦，有些醒悟，知道伎俩也有穷时，少装些假面具”，这种“尖刻”往往能一针见血地击中对方的要害，表现出极大的□□□。　　……