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自己挠痒自己笑+2

实物拍摄 · 支持放大查看

自己挠痒自己笑+2

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开店时间 2009 年
所在地 北京 · 海淀
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内容简介

世间有人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,当如何处置?有了他这种聪明的人,什么都比我强,那还要我干什么?你是不是有被自己的不感和不确定压得喘不过气的感觉?你是否常常使用“不行”“不应该”“不对”这几个词?内括:悦纳自己;乐观处世;低调做人;宽容别人

目录

章 悦纳自己
节 认识自己的不
节 接纳自己的不
第三节 发现隐藏的自己
第四节 幸福自找,烦恼自讨
第五节 勇敢改变,接受考验
章 乐观处世
节 积极心态,幸福自来
节 学会乐观,才能心宽
第三节 正面思维,绝不气馁
第四节 心和,固守快乐
第五节 远离烦恼,庸人自扰
第三章 低调做人
节 冲动是魔鬼
节 姿态要低,脸皮要厚
第一步海阔天空
第四节 适可而止,知足常乐
第五节 骄兵必败,忍者
第六节 雄辩是银,沉默是金
第四章 宽容别人
节 学会宽容,海纳百川
节 释放仇恨,爱是慈悲
第三节衡内心,知足常乐
第四节 莫要较真儿,难得糊涂
第五节 以和为贵容万岁
第六节 随遇而安,自得其乐
第七节 学会感恩,与爱同行
第五章 改变自己
节 你有什么可怕的呢?
节 战胜自己,克服障碍
第三节 等待环境改变,不如改变自己
第四节 克服主义
第五节 丢掉虚荣,轻松过活
第六节 先有自信,才有未来
第七节 马上行动,不再拖延
第六章 逆境生存
节 人生无须,微笑面对失败
节 走出恐惧的牢笼
第三节 别让焦虑毁了你
第四节 抑郁是生命的
第五节 别让“无助”吞噬了自己
第六节 把逆境当作的垫脚石
第七章 学会幸福
节 感受幸福,是一门艺术
节 热情是幸福的动力
第三节 淡泊名利,宁静致远
第四节 简单即幸福
第五节 助人即自助
第六节 培养受益一生的好br style="margin: 0px; ping: 0px;"/>


摘要与插图

  柏拉图说:“稍忍须臾是压制恼怒的好办法。”忍让者,忍耐也,谦让也。一般说来,在社交中,无论产生什么样的矛盾,双方都是有责任的,但是作为当事人,要主动“礼让三分”,要多从自己身上找原因。
  忍让是一种美德。亲人的错怪、朋友的误解、讹传导致的轻信、流言制造的是非,面对这些,生气无助于雾散云消,恼怒不会让春风化雨,只有适当的忍让可以帮助你恢复应有的形象,得到公允的评价和赞美。
  实际上,忍让也是让时间、让事实来表白自己,只有这样才能够摆脱与他人的没有原则的纠缠和不必要的争吵。
  三年前的小强,一直是个天不怕、地不怕的小男孩,因为生在本地,他曾经幼稚地以为自己天生是凡的,从而养成了骄傲的格。
  与生俱来的骄傲并不是谁都有的,做什么事小争。他讨厌自己的工作,因为它单调而无味,也讨厌这个城市,因为它太小,不管在哪条街,只要在这个城市,都会看见那几张令人恶心的面孔。他们的虚伪让他很讨厌,他想,他要走,离开这个城市,实现他的梦想。
  于是小强告别了父母,独自来到上海。在他工作单位的不远处,有个小酒店,每次下班不开心的时候他都会去。那里有位四十岁左右的艺人,每次去都会看到他,是那么和蔼,不管别人说他什么,骂他什么,他可以全当没听见。
  有一次,这位艺人为小强献艺。那时小强心情很不好,边抽烟边看着那位艺人,正琢磨着要给多少钱的时候,想起他还有一枚一角的硬币。于是他把这枚硬币掷到地上,心想这位艺人肯定会生气。可他错了,艺人微笑着把钱捡了起来,并向他表示感谢。他顿时有点内疚,很想说声不好意思,可他没机会了,因为这位艺人走了。
  天,他想去向那位艺人道歉,再给他一百元。他去了酒店,没有看见这个人,突然有一种莫名的失落,回到住处抽了根烟睡了。
  直到好几个月以后,小强在大街上看到一位身穿西装的中年男人,尽管不可思议,但他还是认出那正是那位艺人。那位艺人也看见了他,径直向他走了过来。
  这个人把小强带到家里,小强不由得惊呆了。他家好美!一座欧式别墅,各种轿车。小强尴尬地说:“那天真不好意思!”艺人还是面带微笑地说:“没事,我还要感谢你,是你让我明白,原来我已经可以控制自己的情绪了。”
  后来他才知道,原来这位艺人是一家知名企业的,十年前因自己的脾气不好,控制不住情绪,逼死了自己爱的人,还使自己的儿子离家出走。
  这件事令他感触很深,也让他学会了忍耐,才使自己受人欢迎。
  小强心想,是啊,忍一时浪静,退一步海阔天空。
  我们每一个人都应该做情绪的主人!生命是宝贵的,提高自己的自控却是更重要的。不要自暴自弃,不要妄自尊大,要学会自己做自己的主人。纯化自己的心灵,净化自己的精神。
  忍让,并不是懦弱可欺,相反,它是自信和坚韧的品格。古人所说的“忍”字,少有两层意思:其一是坚韧、顽强。晋朝朱伺说:“两敌相对,唯当忍之;彼不能忍,我能忍,是以胜耳。”这里的“忍”,也是顽强精神的一种体现。其二是。《荀子·儒效》有言曰:“志忍私,然后能公;行忍情,然后能修。”被称为“亘古男儿”的宋代爱国诗人陆游,胸怀“上马击狂胡,下马军书”的报国壮志,同样也写下过“忍字常须作座铭,扫尽世间闲忿欲”。这样的忍耐,不正凝聚着他们顽强、坚忍的可贵品格吗?有谁能够说他们是懦弱可欺的呢?
  “小不忍则乱大谋”,这句话一点没错。“负荆请罪”的故事被传为千古美谈:蔺相如位高权重,却不与廉颇计较,处处礼让,何以如此?为国家社稷也。“将相和”则全国团结;国无嫌隙,则敌必不敢乘。蔺相如的忍让,正是为了国家安定之“大谋”。忍让是一种眼光和度量,而克己忍让,是雄才大略的表现。
  唐朝布袋和尚的那首人生偈语:“手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。”农夫在稻田里插秧,他只能低着头看到水里的蓝天,一面插秧一面后退,退到水田的尽头,一大片稻田也插种完成了。低头、退步能够完成插秧任务,我们的人生,又何尝不是如此呢?
  从我们的身体结构看,两只眼睛都是朝向前方,这决定了我们看前面的世界,而看不到后面的世界。但如果只是紧紧地盯着前面,我们的人生空间会狭窄得多。如果每个人都把目光集中在眼前这个狭小的空间,难免会产生摩擦、是非、纷争。人一旦陷入了眼前世俗社会的蝇营狗苟之中,很难挣脱出来。
  “苦海无边,回头是岸”,人生的旅途不能只是一味地向前,要给自己一个缓冲的机会,否则要么撞得头破血流,要么累死在旅途的尽头。所以说有时候退步的人生不是退步,而是反躬自省。检点一下自己走过的路,你会发现,退步的世界比前面的世界更为广袤无垠。在你走过的路上,有许多被你遗失的珍宝,适时地捡起这些珍宝,你会发现原来你很富有,带着这些珍宝
  上路,你会走得更加矫健有力,更加踏实。
  那么,在现实社会里,该如何更好地退步呢?
  1.要学会忍让。
  忍一时云开月朗,退一步海阔天空。如果每个人都想做出头的椽子,那很有可能早早地被人折断。反之,你忍让别人一尺,别人会忍让你一丈。“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。正是古人的善于忍让才成了“三尺巷”的佳话。在社会上为人处事,该出手时是该出手,但更多的时候还是应该忍让,忍让是成事业、人生的法宝。
  2.不要有太多的欲望。
  人生不能没有欲望,有了欲望才会有生活的勇气和奋斗的方向,但太多的欲望会使人偏离生活的正常轨道,有时会像魔咒一样让人欲罢不能。钱财、权力、名声每个人都想要,但不能像柳宗元笔下的蝂那样,为了这些身外之物而煞费苦心,不择手段,后力竭而死。容我们想想,这些东西生不带来,死不带去,如果能勇敢地抛弃它们,我们会感到真正的身心轻松、愉快。
  3.要适时地放手。
  回归本心,营造自己精神的后花园。人生有两个世界,一个是物质世界,一个是精神世界。物质世界是喧嚣骚动的,很多人在这滚滚红尘中声色犬马,看起来风光无限,其实内心疲惫不堪,伤痕累累。如果能及时地退回到自己的精神小屋中,赏赏花,听听曲,看看书,和自己的亲人拉拉家常,让自己的灵魂得以休养生息,你会发现,你又生龙活虎了。
  人生如同行路,虽然前面的世界风光无限,吸引着我们奋发,但我们也要好好看看脚下的路,回头看看后面更为宽广的世界。没有过去也没有未来。像跳高、跳远一样,只有适度地后退几步,你才能获得充足的动力,跳得更高、更远。
  ……

品相说明:本书为八品,书脊轻微磨损,内页整洁无涂画,无缺页少页,具体以实物照片为准。

品相标准:十品为全新未翻阅;九品近全新有轻微痕迹;八品有明显使用痕迹但内容完整;七品及以下为有破损或缺页,页面会有详细说明。

瑕疵说明:拍品图片均为实物拍摄,因显示设备差异可能存在轻微色差,以收到实物为准。

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