国学要义精讲读2

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内容简介

本书依托高学术讲坛，集结国内知名专家学者，讲解魏晋文学、李白诗歌、古典小说、传统美学等，溯本清源，揭示国学要义；探讨历中国文化对别国哲学研究、礼仪、民间文学、风尚潮流的影响，以及跨文化视域下的中西文学互鉴等，开枝散叶，展现国学生命力。传承国学精粹，普及人文通识。展卷而读，掩卷而思。

前言魏晋南北朝文学的质与特征李白新解：法度之中，豪放之外说说中华古诗文吟诵如何解读中国古代小说论“有意”与“无意”及其美学史意义内田，世界上个写《中国哲学史》的人日践祚大尝祭与中国文化“舜子变型”故事在中日两地的流传变异全球史视野下的明代青花瓷：崛起与传播中西文化中的“镜子”意象

摘要与插图

傅刚男，江苏雕宁人。北京大学中文系教授，中国《文选》学研究会会长，先秦文学研究会副会长。主要研究方向为先秦两汉文学、《文选》学，文60余篇。有《魏音南北朝诗歌史论》《（昭明文选》研究》《《文选〉版本研究》《汉魏六朝文学与文献论稿》等著作，其中《〈昭明文选）研究》曾获首届全国博士论文奖。魏晋南北朝文学的质与特征关于魏晋南北朝文学，很多版本的文学史和专题研究都有过论述。那么，这段文学史我们到底如何定？也是说魏晋南北朝文学和汉代文学有什么不一样，和唐代文学有什么不一样？本文围绕这一命题跟大家交流一下看法。魏晋南北朝文学根本的质是什么？我的考虑是把魏晋南北朝文学定义为门阀士族文学，或者说是门阀士族垄断文化权下的文学写作。整个魏晋南北朝时期写作主体和写作面貌的质是与这个时期的历史特征和质相结合的，这是门阀士族的写作。我想只有在这一质的规定之下，才能认识这一时期的文学创作与其他时期的不同。汉代不是门阀士族的写作，唐代更不是，其他朝代也不是，只有魏晋南北朝的创作是由门阀士族的时代所规定的。魏晋南北朝时期，尤其是魏晋南朝，是一个门阀士族的社会。