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内容简介
《国学茶座》主要内括：国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文字、史传地理、政治经济、军事外交、国家民族、风俗礼制、金石图书、周秦诸子、宋明理学等。
目录
卷首语伏俊琏 中华文化应在与世界文明相互交融中体现其价值 003［经］新春 易学浅说（二十） 009向 辉 恒之读诗记（三） 021侯 婕 说“九献” 030［史］贡佳奇 述东晋谢安业 036刘小成 孔氏南宗史话（五） 048朱 斌 身世浮沉雨打萍：“旅行教授”丁山 057——史语所才俊谱（十五）涂光社 新“中举” 064——我大学的经历李 军 上海图书馆藏金石学稿抄本解题五种 077［子］曹晓虎 趣解南怀瑾，轻松聊国学（二） 090关长龙 数术文化浅谈（六） 093——本象卜之人文法徐传武 胡 真 二十八星宿神怪（下） 103陈 坚 “眼睛长在屁股上” 113——禅语的活力（十）［集］赵睿才 于成君 杜诗传播在朝鲜半岛 122刘 明 涵芬楼旧藏元本《右丞集》鉴赏 129徐 婧 故宋之《春秋》，郑史之《左传》 133—— 读《井中奇书新考》本刊编辑部整理 《杜甫全集校注》编撰征求意见信函（上） 136名家介绍霍旭东 视研读古籍行学术研究如生命的赵逵夫先生 154赵祥延 烛微探幽，会通突破 166——赵逵夫先生学术传略
摘要与插图
;;;;这个说法是有据的，并且这样的说法和毛公、朱子等人解说的大旨若合符节。不过这样的解读没有多少人愿意认同：奴隶社会怎么可能有这样的情操？所以有人提出：“《鹊巢》是奴隶主（或者强盗）抢婚的”老大哥带着一彪人马，看上谁家的小娘子直接带走，《鹊巢》篇是奴隶在控诉强盗行径。我们只能说这样的想法很好有意思。很多时候，人们宁愿相信是抢婚，是强盗，是，也不愿意相信鹊巢是家人辛苦劳作的成果，是让人居住的地方，这是现实。还有人说，《鹊巢》篇是古人对凶悍婆婆的控诉。婆婆说，老娘辛辛苦苦搞了套房，新媳妇突然过来抢了我的房子，占了我的窝，还把我儿子抢走了。更可恨的是，还挑战老娘的很好不错，新姑娘出嫁时给老太太一个下马威： 没有几里长的车队死活不嫁过来。这样的说法，我们也容易接受，毕竟婆媳关系是个永恒的话题。于什么鹊儿们温情脉脉地聚在一起享受天伦之乐，什么聚在一起大操大办庆祝婚姻，反倒成了一个陌生的话题，不值一提。时今日，鹊巢对于很多人来说还是一个梦想，只好喝点雀巢罢了。谁还有那个心思管它是聚还是团，很好一拍两散，一人单干。胡适说的有一句话是没错的，几千年来的误解其实是比较多的。不只是“ 啊呀妈呀”有误解，其他的误解也很多。当然，这也是我们读《诗经》的乐趣之一。如果只有一种解释，根本不需要再有人去写什么《诗经》解读的东西了，直接看原文行了，或者看看某个注解版本可以了。人生本来是多样的，有的人从来没有鹊巢之忧，更不会体会什么鸠集的凑份子，当然不用想这些问题；有的人从来不会有鹊桥之会，更没有家庭温暖，说到强盗问题更有意思。……——向 辉《恒之读诗记（三）》
