内容简介
如果你要追求成功，可以读读儒家的执着学说；如果你要追求快乐，可以读读佛家的心灵学说；如果你要寻找解决问题的方法，不妨读读纵横家的策划学说；你若功成名就，只想追求健康，那么，你就不妨读读医家的健康学说；退一万步讲，你面对人生，毫无办法谋求改变，你是一个的弱者，那就不妨读读安贫乐道的农家文化，那样，你也会活得怡然自得。
目录
一、佛家的心灵智慧——做一个快乐自由的人
1.做一个活在当下的人
2.做一个及时解脱的人
3.做一个心灵宽广的人
4.做一个保持警觉的人
5.做一个心灵超越的人
6.做一个心灵利他的人
7.做一个心灵流畅的人
8.做一个心灵随意的人
9.做一个头脑清醒的人
10.做一个心灵和善的人
11.做一个心灵纯正的人
二、儒家的做人智慧——做一个有情有义的人
1.做一个有仁爱心的人
2.做一个有礼有节的人
3.做一个一诺千金的人
4.做一个堂堂正正的人
5.做一个有责任心的人
6.做一个追求不止的人
7.做一个学而时习的人
8.做一个重义轻利的人
9.做一个有正义感的人
三、道家的处世智慧——做一个与众不周的人
1.做一个依从规律的人
2.做一个创造性的人
3.做一个差异化的人
4.做一个能看透本质的人
5.做一个能集中力量的人
6.做一个“无为”的人
7.做一个“善变”的人
8.做一个潇洒的人
9.做一个减法的人
10.做一个理性思考的人
11.做一个能打破常规的人
四、兵家的竞争智慧——做一个智慧双全的人
1.做一个有谋局力的人
2.做一个敢于竞争的人
3.做一个有应变力的人
4.做一个有算计力的人
5.做一个有攻守力的人
6.做一个有正奇力的人
7.做一个有心胜力的人
8.做一个有爆发力的人
9.做一个有胆量的人
10.做一个有谋势力的人
五、法家的领导智慧——做一个称雄天下的人
1.做遵守团队纪律的人
2.做维护团队利益的人
3.做适应团队生活的人
4.做一个赏罚分明的人
5.做一个讲究原则的人
6.做一个不害人的人
7.做一个不轻信的人
8.做一个会藏的人
六、纵横家的整合智慧——做一个能谋善断的人
1.做个能因势捭阖的人
2.做个有超前观的人
3.做个善抓机遇的人
4.做个能言善辩的人
5.做善于揣摩分析的人
6.做个挑战危局的人
7.做个策划人
8.做个果敢决断的人
9.做个能语控他人的人
七、墨家的平衡智慧——做一个和谐博爱的人
1.像爱自己一样爱别人
2.用人格魅力感染别人
3.用包容之心宽容别人
4.用节俭之行塑造别人
5.用推举贤才发展别人
6.用挑战命运带动别人
7.做一个能相互支撑的人
8.用洁身自爱影响别人
9.用求真务实启发别人
10.做一个抛开世俗的人
11.做一个平衡关系的人
12.做一个和谐的人
八、医家的健康智慧——做一个容光焕发的人
1.做一个全息看待健康的人
2.做一个情绪自控的人
3.做一个心理平衡的人
4.做一个敢于戒烟酒的人
5.做一个运动健身的人
6.做一个“进口”把关的人
7.做一个会休息的人
8.做一个事事看得开的人
9.做一个心平气和的人
10.做一个不钻牛角尖的人
11.做一个随喜的人
12.做个有阳光心态的人
九、农家的四季智慧——做一个安贫乐道的人
1.做一个知足的人
2.做一个随遇而安的人
3.做一个善于忍耐的人
4.做一个彼此友好的人
5.做一个懂得感恩的人
6.做一个量力而行的人
7.做一个朴实善良的人
8.做一个顺应天时的人
9.做一个因地制宜的人
附录观察记者刘晓林谈中国国学热的背后
摘要与插图
一、佛家的心灵智慧——做一个快乐自由的人
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
以佛心看人，人人是佛；以鬼心看人，人人是鬼。以明澈的心看世间，则士、农、工、商无不在福利众生；春、夏、秋、冬无不是良辰美景；生、老、病、死更是自处然然。就像前面这禅诗，简单平安，令人无限开怀。
1.做一个活在当下的人
当下即价值。你不能活在当下，就必然被心魔杀害！
儒家在人与人的关系上有的见解，道家在理性认识上提出了的见解，而佛家在心灵建设上有的见解……
佛家的智慧是世界上备熟的智慧，因为在这个世界上，无论是哲学家，还是科学家，到都会走进宗教的博大精深之中去。
为什么宗教会有如此大的魅力？因为人生的问题就是心灵的自由的问题。而佛家在解决这一问题上提出了完备系统的方案，如：
佛家度人的第一大法宝就是戒。佛陀在涅檠前告诫弟子：对初入佛门的人来说，一定要以戒为师，要用戒律来规范自己的言、行、坐、住、卧等。也就是说，该做的必须做，不该做的坚决不做。没有规矩，又哪有方圆？
佛家度人的第二大法宝就是定。佛陀告诫弟子：对修戒已有一段时日的人来说，就可以开始修定。所谓定，就是坚持不懈，就是拥有钢铁般的意志力，不为外景所干扰、污染和牵移。企业的一切追求都得从“定”这个字开始，不定万事都不成！
佛家度人的第三大法宝就是慧。慧，就是睿智的意思。如果只修戒和定，而不修慧，还是不得解脱。戒的作用是解决我们只能做什么的问题；定的作用是解决我们坚持的问题；慧的作用是解决我们怎么做的方法问题。
佛家关于心灵建设的智慧是相当多的，本书只取其要义而讲解。
真实的生命不在别处，从来就不在别处，它就在此时此刻，就在于把握每一个当下，在于让每一个当下创造价值！
一个觉悟的人，他总是生活在现在。人不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。一生只为一瞬，一瞬决定一生。
一个觉悟的人，他总是生活在这里。对于远方发生的事，我们无能为力。杞人忧天，于事毫无帮助。所以记住，你现在就生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。
一个觉悟的人，他总是生活在实际中。你也许遇到过这样的情况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。很多心理上的障碍，往往是没有实际根据的“想当然”造成的。
一个觉悟的人，他总是生活在感受里。现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等，因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。但是，现在人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果是人们将变成一台失去情感的机器。
生活在别处是十分危险的，是不可能成功的。华伦达是美国一个的高空走钢索表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢索这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。
活在当下就是禅。“一万年太久，只争朝夕！”这个世界上有很多种人，有的喜欢追
