内容简介
中华五千年文明绵延久远，国学作为集大成者，浓缩了中国传统文化的精髓，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝。国学知识博大精深，数千年来已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道理、行为乃至娱乐等。
《国学知识一本通》以通俗易懂的文字及简洁流畅的表达方式，对中国的国学常识、国学典籍、国学思想、国学典故、国粹、国学大师等六个方面逐一分类阐述，旨在使读者了解国学精髓，领略国学精华，感悟国学精神，从而达到鉴古知今，探寻中华文化之本的目的。
目录
第一章 一定要知道的国学常识
1 神异人物
盘古
女娲
有巢氏
燧人氏
伏羲氏
神农氏
黄帝
炎帝
颛顼
帝喾
尧帝
舜帝
祝融
共工
刑天
2 神兽
龙
九生九子
凤凰
麒麟
龟
饕餮
浑沌
祷杌
穷奇
貔貅
金蟾
獬豸
3 礼制
朝仪
朝聘
朝觐
封禅
宗庙
五礼
吉礼
凶礼
军礼
宾礼
嘉礼
六礼
冠礼
笄礼
膜拜
九拜
稽
顿
空
叩手礼
拱手礼
作揖
揖让
唱喏
三朝礼
斋戒
五服
守制
丁忧
座次
席次
4 民俗
元旦
春节
人日
元宵节
春龙节
花朝节
社日
三月三
清明节
泼水节
端午节
七夕
中元节
中秋节
重阳节
腊八节
祭灶
守岁
压岁钱
桃木符
门利
鞭炮
祭祀
十二生肖
“破五”吃饺子
男左女右
新娘乘花轿
生日祝寿
吃长寿面
5 器用
礼器
玉礼器
青铜礼器
食器
酒器
水器
乐器
床下蚁
悬虱如轮
釜中鱼
骊龙
王祥鲤
支床龟
龟藏六
钓鳌
鳌足
春蚓秋蛇
蜗角
水中蟹
短狐
戏五禽
鲁禽
凤采珠实
镜中鸾
苍鹰
辽东鹤
扬州鹤
轩鹤
唳鹤
嵇鹤
雕陵鹊
吴官燕
乌头
半夜鹅
换鹅
鲁郊麟
三人成虎
射虎
隐豹
风马牛
狐鼠
狗续貂
指鹿为马
4 植物类
楚昭萍
甘芹
楚相拔葵
东陵瓜
飘麦
河阳一县花
解语花
陇头梅
大夫松
王恭柳
五株柳
张绪柳
陶公柳
道旁李
东堂桂树
斗酒双柑
陆绩橘
杜栎
龙竹
竹头
孟笋
安期枣
5 器物类
范叔袍
季子裘
晏裘
羊欣白练裙
缟带
折角巾
辽东帽
侧帽
着帽
仲由缨
东郭履
阮家屐
文君酒
持杯擘蟹
曹参酒
千斛米
莼菜羹
季鹰杯
魏王瓠
堕甑
青毡
苟令香
金针
九重门
夫子墙
墨翟突
长者车
鼓车
埋轮
盖倾
阿堵
澹台璧
墨翟丝
郢匠斤
祖生鞭
祢生刺
6 人事类
石饮羽
覆局
叔度千顷
焚谏草
桃李自无言
王陵戆
王莽谦恭
许氏评
贡公喜
江娥啼竹
杨朱泣
泣铜驼
吊楚臣
环有约
龟三顾
广武叹
去病无家
陈平社
屋打头
请长缨
新丰独酌
章台走马
摘要与插图
神异人物 盘古盘古，中国古代神话中开天辟地的神。盘古见于三国时徐整的《五运历年纪》。《五运历年纪》记载：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。”有关盘古的神话，在我国南方少数民族民间广泛流传。
苗、瑶向来崇奉盘古，把盘古看做自己的祖先。壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古，把盘古看做开天辟地的人类始祖。
盘古是自然大道的化身，在开天辟地的传说中蕴含了极为丰富而深刻的文化、科学和哲学等内涵，是研究宇宙起源、创世说和人类起源的重要线索。而他的“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神，更是人类精神的至高境界，历来为仁人志士所效尤。
女娲
在中国远古神话传说中有一个带有神秘色彩的人物，这就是曾以“造人”、“补天”而被尊崇为女神的女娲。在中国神话传说中，女娲神通广大，不但被尊为始祖神，而且还是赫赫有名的创业神。她大之处就是她的创世业绩，即抟土造人与炼石补天。
女娲又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪(今甘肃秦安县北)，一说她的名字为风里希(或为风里牺)。女娲的名字出自屈原的《楚辞·天问》：
“女娲有体，孰制匠之？”意思是：女娲的身体，是谁造出来的。《山海经-大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
女娲人蛇身，与伏羲为兄妹。王延寿《鲁灵光殿赋》云：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”
《说文》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”女娲神通广大化生万物，每天至少可以化生出70多种东西，光她的一段肠子就能化生出10个神祗。女娲是中华民族伟大的母亲，《世本·姓氏篇》日：“女氏，天皇封娲于汝水之阳，后为天子，因称女皇。”女娲是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
有巢氏
有巢氏，是神话传说中的人物，汉族人民想象中的始祖，原始巢居的发明者。《通志·三皇纪》记载：“厥初，先民穴居野处，圣人教之结巢，以避虫豸之害，而食草木之实，故号‘有巢氏’，亦日‘大巢氏’。”
“有巢氏”既是个人称号，也是氏族代号。“有巢氏”称号是后世之人，根据传说而给“创巢居”的人追赠的荣誉性称号。在燧人氏之前，人类都是无名的，所谓“有巢氏”、“燧人氏”并不是他们的“自称”，而是后人的“他称”。
称“巢”，与有巢氏其人筑巢之事迹功德有关。称“氏”，这是古代的一种名称样式。古文献中，有关传说式记载的远古时代帝王，几乎一律都享受这样的称谓，如燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏、轩辕氏等，之所以如此，大凡此等称谓兼有氏族意义、时代意义，还多少包含着对他们的尊敬意味。
“有巢氏”因为功德和地位，自然成为他所在氏族的人物，人物的称号便渐成为他所生息的时代的名称。 燧人氏
燧人氏又称“燧人”，是新石器初期河套附近一个母系氏族，他们以打猎为生。在山林中居住的燧人氏，从石块与山石相碰时产生的火花中受到启发，发明了钻木取火。《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。
于使
(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”关于他的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。
据古史记载，燧人氏不仅发明了“钻木取火”，还发明了“结绳记事
”，为禽兽命名，立传教之台，兴交易之道。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。因天道而
