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国学经典丛书-仪礼

国学经典丛书-仪礼

内容简介 期者,父在为母。传曰

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内容简介


    期者,父在为母。传曰:何以期也?屈也。在,不敢伸其私尊也。父必三年然后娶,达子之志也。为妻何以期也?妻至亲也。

目录




士昏礼第二

士相见礼第三

乡饮酒礼第四

乡射礼第五

燕礼第六

大射仪第七

聘礼第八

公食大夫礼第九

觐礼第十一

丧服第十一

士丧礼第十二

既夕礼第十三

士虞礼第十四

特牲馈食礼第十五

少牢馈食礼第十六

有司彻第十七

摘要与插图

主人释服,乃息司正。无介②。不杀。使人速③。迎于门外,不拜;人,升。不拜至,不拜洗。荐脯醢,无俎。宾酢主人,主人不崇酒,不拜众宾;既献众宾,一人举觯,遂无算爵。无司正④。宾不与。征唯所欲,以告于乡先生、君子可也。羞唯所有。乡乐唯欲⑤。
  [注释]
  ①主人不见:古礼的原则之一是不能过于频繁,以免渎乱,主人与宾头天已见过,当天已无辞可致,所以不再请宾入门相见。②无介:劳礼的礼数低于乡饮酒之礼,所以不设副介。③速:催请。④无司正:行礼当有司正赞礼,但此时是酬劳司正,所以不宜另设司正。⑤乡乐:指乡饮酒礼中演奏的《周南》、《召南》中的六乐曲。
  [译文]
  次日,宾穿着朝服到主人门外拜谢头日的恩赐,主人不再请宾入门相见,而只是穿着与宾相同的衣服,随即到门外拜谢宾的屈尊光临。然后退回。
  主人脱去朝服,换上便服,开始慰劳司正。慰劳的仪节比较简约,以司正为宾,不设陪客,也不杀牲。但是要派人去催请。司正到来时,主人要到门外迎接,而不必拜;接着入门、上堂。宾不必拜谢主人的迎接,也不必拜谢他为自己洗爵。送上的食品有干肉和肉酱,但没有俎。宾用酒回敬主人时,主人不必感谢宾饮了自己的薄酒,也不必拜众宾;向众宾献完酒后,由一名赞礼者扬觯致意,于是开始随意饮酒,不限爵数,至醉方休。不设司正,头日射礼的宾也不必再与此会。头日无法邀请的亲友,当天可随意邀请,对于乡中已经退休或还在职的卿大夫,只需向他们通报一下,来不来都行。佐酒的莱肴用家中现有的就行。宴饮时,六乡乐可以随意点奏。(以上为宾拜谢主人和主人慰劳司正)
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