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内容简介
《国学初步》原题为《正道与和谐之思一一国学笔记》，它是作者多年来学习、研究中华传统历史文化的一份笔记式文稿。后作为国学课讲义用。该书先概述了国学的内涵、真谛及其当代意义；继而主要选择儒、道、释的三部经典——《论语》、 《老子》和《坛经》，从“以人为本即是仁”、 “遵循规律方为道”、 “自我和谐才称心”等视角进行阐释；又归纳为“循人间之正道，创和谐之世界”的结语。《国学初步》不拘旧套，打通文史，发挥了不少新颖、的见解，兴许会引起读者的兴趣与共鸣。
目录
第一章 国学发端
第一节 国学的真谛
一、什么是国学
二、中华文化经典选介
三、国学研究名家简介
第二节 国学的当代意义
一、国学的命运
二、国学在今天的使命
三、国学与教育
第三节 国学的研究进路
一、研究内容
二、研究方法
第二章 以人为南即是仁
——《论语》今读
第一节 儒学的过去和现在
一、关于孔子和《论语》
二、关于孟子和《孟子》、苟子和《苟子》
三、对儒学的社会评价
第二节认识论
一、智慧之源——学而行之
二、简要评述
第三节 为政治国
一、治国理念——施行仁政
二、为政主张
三、法律思想
四、简要评述
第四节 为人处世
一、入世形象——志士仁人
二、中庸之道
三、简要评述
第五节 为学育才
一、教育思想——有教无类
二、简要评述
第六节 《论语》中的名句
一、关于“德”
二、关于“智”
第三章 遵循规律方为道
——《老子》浅探
第一节 道学的过去和现在
一、关于老子和《老子》（即《道德经》）
二、关于庄子和《庄子》及孙子和《孙子》
三、对道学的社会评价
第二节 认识论
一、基本哲理——道法自然
……
第四章 自我和谐才称心
第五章 儒、道、释三教合流新论
附录一 国学诗兴
附录二 三部国学经典原文
附录三 法学家对中华传统文化的执著与追求
后记
参考文献
摘要与插图
第一章 国学发端
第一节 国学的真??/p> 一、什么是国学
1．国学的概念
何谓“国学??各国各有自己的“国学”，各国都会尊崇自己的“国学”。
在中国，“国学”这一名称虽起于古代，但盛行于近代，似为应对西学东渐之势。面对西方的东西传进中国，曾出现两种态度，一种是“全盘西化”。主张中国一切都要模仿欧美资本主义国家。另一种是“中学为体，西学为用”。“中学为体”指以儒学的伦理道德作为立国的指导原则；“西学为用”指采用西方资本主义国家的科学技术手段。前一种态度，意味着要颠覆中国的传统历史文化；后一种态度，意味着要排斥丙方现代政治思想的影响??br /> 我们今天所称的“中国国学” (以下简称“国学??，顾名思义，指中国特有的学问、学术，并且与“西学”相对称??br /> 这是一个颇有争议的概念，因它略显笼统，不像文、史、哲学科那样较为明确、具体??br /> 究竟何为国学，历来众说纷纭，广义的、中义的、狭义的，难以定论??br />综合各家之说，我认为可取宽泛理解。八十多年前，清华大学国学研究院主任吴宓就曾指出： “所?国学者，乃指中国文化学术之全体而言。”实践表明，这一论断较为准确。即：国学者，中华传统历史文化之整体也。除文、史、哲外，还涵盖其他社会科学和自然科学以及中医学等等??br />换言之，“国学”即“中华文化”；“国学”的精华，正是中华民族共有的精神家园。中国国学，应当涵盖五十六个民族，而汉文化则是构成其中的主要部分??br /> 国学发端于人们的日常生活、生产活动、社会活动及其思维活动??br /> 1939年，同志和其他几位在延安的同志合作编写过一份课本，题为《中国革命和中国共产党》。其中讲到：
“中华民族的发展(这里主要是汉族的发展)，和世界上别的许多民族同样，曾经经过了若干万年的无阶级的原始社会的生活。而从原始公社崩溃，社会生活转入阶级生活那个时代开始，经过奴隶社会、封建社会，直到现在，已有了大约四千年之久。在中华民族的开化，有素称发达的农业和手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家，有丰富的文化典籍。在很早的时候，中国就有了指南针的发明。还在一千八百年前，已经发明了造纸法。在一千三百年前，已经发明了刻版印刷。在八百年前，更发明了活字印刷。火药的?用，也在欧洲人之前。所以，中国是世界文明发达的国家之一，中国已有了将近四千年的有文字可考的历史”??br /> …??/p>
