内容简介
《国学课》不是一部教科书，却是一部很实用的参考书，可以作为文科学习的补充教材，也是一般国学常识的泉源。就以一般适用性而言，对于提升语文程度、奠定国学基础有所裨益，更可以它作为研读国学的入门书籍，进而登堂入室，窥探中国学术的堂奥。
本书针对一般喜爱中国学术人士之需要，从基本常识上着手，配合新时代的观念对国学加以简明的介绍，内容包括：国学的名称和范围、国学典籍的分类、经学常识、史学常识、子学常识、文学常识等。此外，开列“国学基本书目”，读者可配合坊间的古籍普及读本，仔细研读，达到自我进修的功效。同时，书末提供“国学常识题库”，数百题的测验题和问答题旨在帮助读者反复学习，并能自行衡量学习的效果。
目录
国学的名称和范围
一、国学的名称
二、国学的范围
国学典籍的分类
一、西汉刘歆七略的七分法
二、西晋苟勖中经新簿的四分法
三、南朝宋王俭七志的七分法
四、隋书经籍志的四分法
五、清代四库全书的四分法
六、清代曾国藩的新四分法
经学常识
一、概说
（一）经字的涵义
（二）经书的范围
二、经书概述
（一）易经
（二）书经
（三）诗经
（四）三礼
（五）三传
（六）论语
（七）孝经
（八）尔雅
（九）孟子
三、经学流传
（一）两汉的经学及今古文的争论
（二）魏晋南北朝的经学
（三）唐宋明清的经学
史学常识
一、概说
（一）史的意义
（二）史的分类
（三）史家的四长
二、纪传
（一）纪传的由来
（二）纪传的体例
（三）纪传的史书
三、编年
（一）编年的由来
（二）编年的史书
四、纪事本末
（一）纪事本末的由来
（二）纪事本末的史书
五、政书
（一）政书的由来
（二）政书的史书
子学常识
一、概说
（一）诸子的涵义
（二）诸子产生的背景
（三）诸子与王官的关系
（四）诸子的流派与发展
二、先秦诸子概述
（一）儒家
（二）道家
（三）墨家
（四）法家
（五）名家
（六）阴阳家
（七）其他各家
三、两汉以后子学概述
（一）先秦诸子重要注本举隅
（二）两汉以后子学的发展
文学常识
一、概说
（一）文学的内涵
（二）文体的分类
二、韵文
（一）诗经
（二）辞赋
（三）诗
（四）词
（五）曲
三、散文
（一）周秦两汉散文
（二）魏晋南北朝散文
（三）唐宋至清代的古文
四、骈文
（一）魏晋南北朝骈文
（二）唐以后的骈文
五、小说
（一）笔记小说
（二）传奇小说
（三）短篇小说
（四）章回小说
国学基本书目
一、经学
二、史学
三、子学
四、文学
国学题库
国学名称、范围及分类测验题
经学常识测验题
史学常识测验题
子学常识测验题
文学常识测验题
国学题库解答
摘要与插图
国学的名称和范围一、国学的名称
“国学”一词，始于清代。国学，是指中国学术而言，也就是中国一切学问的总称。国学与西学是相互对待的。西学，便是泛指西洋的学术。自从清道光二十年（1840），中英鸦片战争以后，五口通商，由于中西文化的交流，西洋学术也输人中国，从此就有国学、西学的名称相对而存在。晚清时，张之洞崇尚洋务，主张：“中学为体，西学为用。”这里所说的“中学”，就是“国学”。
中国学术，涵盖古今，包罗广阔，举凡中国的一切学问，皆包括其间；无论经学、子学、史学、文学、语言学、文字学等著述，均列在中国学术的范围中，可谓体大而思精，湛深而博大，凝聚了先民生活的经验和民族特有的智慧，散发出东方文化特有的异彩。
国学，又有国故、国粹等名称。今人或称之为汉学。近人章太炎（1869-1936）曾撰《国故论衡》、《国学略说》等书，以阐扬中华固有文化，弘扬中国学术精粹的所在。他在书中，提到“国故”、“国粹”、“国学”等名词。今人采用“国学”一词，而“国粹”、“国故”等词汇，便少有人使用。大抵名称的确定，也是随时代而变化，由众人的使用而约定俗成的。
近年来，西方学者对中国学术的研究至为普遍，他们称中国学术为“汉学”（Sinology）或“华学”。至于日本人则称中国学术为“支那学”，韩国人称之为“中国学”，有些国家则称之为“中国研究”（Chinese Studies）或“东方研究”（Oriental Studies）、“远东研究”（Far Eastern Studies）。
总之，国人称本国的学术为“国学”；外国人称中国的学术为“汉学”，已被世人肯定而接纳。
二、国学的范围
国学的范围很广，清乾隆年间，姚鼐（1732-1815）将中国学问分为义理之学、考据之学、词章之学。同治年间，曾国藩（1811-1872）更主张增添经世之学（又名经济之学）。在曾国藩的《日记》上云：
有义理之学，有词章之学，有经济之学，有考据之学。义理之学，即宋元所谓道学也，在孔门为德行之科。词章之学，在孔门为言语之科。经济之学，在孔门为政事之科。考据之学，即今世所谓汉学也，在孔门为文学之科。此四者，阙一不可。
曾国藩文中所说的“汉学”，与前段所说的汉学内涵不同，曾氏所云，是指考据之学，与宋学相对待，而宋学是义理之学。
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