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国学经典系列:古文观止(上)(9年级上册适用)

国学经典系列:古文观止(上)(9年级上册适用)

内容简介 《国学经典系列:古文

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《国学经典系列:古文观止(上)(9年级上册适用)》选编的是我国经典国学读本。在这些读物中,寄托着我们的祖先对后代的殷切期望,他们希望能够通过适当的方式,向孩子们传授自身的生存本领,告之以人生经验,使孩子们能少走弯路,较快地获得踏上社会并在其中发挥作用的能力。所以,阅读这些书籍,能够使人感到中国传统文化的浓郁气息,深入地把握中国传统文化的特点,能够驱除浮躁、明了事理、修身养性、坦然地面对人生!

目录

召公谏厉王止谤
晋献公杀世子申生
晋献文子成室
苏秦以连横说秦
司马错论伐蜀
颜斶说齐王
范雎说秦王
触龙说赵太后
唐雎说信陵君
卜居
宋玉对楚王问
五帝本纪赞
项羽本纪赞
孔子世家赞
伯夷列传
滑稽列传
报任安书
酷吏列传序
游侠列传序
陈情表
兰亭集序
归去来辞
谏太宗十思疏
与韩荆州书
春夜宴桃李园序
杂说
杂说二
与陈给事书

摘要与插图

【注释】辞:辞别,诀别。狐突:姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种.,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。爱其死:吝惜其死。子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽:叩头到地,敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬烦事土的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。【译文】
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。【评析】
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教.甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独自,通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对活。
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