内容简介
《教育的理想与信念》是作者历时10年写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等等。它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。《教育的理想与信念》的之处在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给与学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。
目录
序·劳凯声
序·张文质
自序：直抵内心的言说
与经典为友
1．用思想提升教育的品质
2．作为人文学的教育学
3．教育学的尊严
4．与经典为友
5．在语言的背后
教育的意蕴
6．教育的意蕴
7．教育即解放
8．教育的力量
9．什么是良好的教育
10．教育与启蒙
教育给了我们什么
11．教育给了我们什么
12．从《儿童权利公约》说起
13．正视“超强社会化”
14．由《聪明的麻烦》想到的
15．军营·监狱·医院与学校
审视教育目标
16．审视教育目标
17．关注师生的校园生活质量
18．教育情境的特质
19．“人的发展”意味着什么
20．负担过重何以会导致肤浅
教育的灵魂
21．教育的灵魂
22．教育就是服务
23．情感教育之所以必要
24．创新教育：关注学生的全面发展
25．新世纪的教育：有尊严的多样化
教师的学习与成长
26．以古典的心情对待学习
27．教师的专业成熟及其途径
28．教师的“六个学会”
29．教育探索：从自我反思开始
30．文化生态视域中的师生关系
31．教育实验的文化解读
的教学
32．教育永恒的支柱：历史与文学
33．教学：认知、交往与审美
34．教学要达到怎样的目标
35．追求教学的效果
36．的教学
37．从教学模式到教学艺术
38．大学教学给我们的启示
39．完整地理解学习
40．学习方式就是人的存在方式
教育的期待
41．教育的期待
42．建基于信仰的教育
43．反思道德教育
44．让公正的观念深入人心
45．更多地关注农村教育
有所执着
46．宽容
47．偏激辩
48．有所执着
49．片思偶得
50．琐事偶忆
51．心存感激
52．闲适
53．大学真好
真诚的言说
54．真诚的言说
55．创造适合学生的教育
56．边想边说
57．咀嚼概念与命题
摘要与插图
关于教育对于一个国家、一个社会的重要性，加尔布雷思在他所著《好社会》一书中说得再好不过了：“在当今世界上，没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国愚昧无知的人民是不贫穷的。在民智开启的地方，经济发展自然水到渠成。”“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下。这才是利害攸关的力量所在。”(马丁·路德)。有识之士都认识到，教育孩子是我们所有事业中要的事业，比任何所谓的防卫措施都更加紧迫和重要，它是我们惟一的真正的防卫。美国的开国元勋杰斐逊(Jefferson)、麦狄逊(Madison)和阿德姆斯(Adams)都认为，一部结构良好的宪法并不能充分地维持美国的民主，一个自由的社会要依赖于它的公民以及这些公民所拥有的知识、技能、道德和公民美德。
21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出：“教育是社会的核心”，“教育在社会发展和个人发展中起基础性作用”，“教育是更深刻、更和谐的人的发展并从而减少贫困、愚昧、(不平等的)排斥、压迫和战争的一种主要手段”。难怪德国工商大会布劳恩会敏锐地指出：德国经济未来取得发展的“要的资源就是我们的教育，我们的学校”。
有学者深刻地洞见到，教育是国民经济新的增长点。教育是应用知识、传播知识、创新知识并需要大批工作者的服务行业，可以为社会提供占从业人员总量4％的就业机会，对GNP增长的直接贡献也不会少于4％(发达国家可达6％-7％)；同时，还可以带动建筑、仪器设备、办公家具、通讯、交通、报刊出版等一系列行业的发展，因而成为国民经济新的增长点。教育也已成为新的消费热点。随着劳动力市场的价格分化，知识越来越“值钱”，教育成了居民投资的新热点。是高质量的中小学教育和高等教育，成了门的卖方市场。我想，这不仅仅是专家的结论，在日常生活中，我们也是可以感受得到的。
尽管我们的政府明确提出了“科教兴国”的战略，可是我们的一些行政官员，对于教育仍旧是“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”，这只能说明他们眼光短浅，急功近利。当然，这也还有其他更深层次的原因，譬如我们几千年专制主义文化的消极影响和长期以来整个社会在制度建设上的缺陷。
至于教育对于个人的价值，以下这一段话也十分精彩：“假使我们过着多彩多姿的生活，那必定是教育使我们意识到生活的意义；假使我们过着合群的生活，那是教育使我们在早年认识这一需要，且在我们的心田种植了种子；假如我们很安详地生活着，那是教育使我们认识到精神上的和谐是人生要的。但假使我们内心不安宁，那是教育中忽略了感情的生长及适应
新环境的能力；假如我们对多彩多姿的生活世界感到乏味，那是教育没能在我们的内心开拓理智的以及精神的反应，而这些反应是欣赏万变的生活所必须的；假如我们过着自私的生活，那亦是教育忽略教授合群生活中本的要素——即了解别人的需要；假如我们不认为在一个民主的社会中，个人是贵的，而不论其种族、肤色和血统，那么，教育本的一点便已失
败了。”
在我看来，良好的教育一定致力于学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。
因此，我敢肯定地说，良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给蒙迷的双眼带来澄明，给孱弱的身
