内容简介
欧丽娟讲《红楼梦》，“用学问一提”，让《红楼梦》的视野“作高一层”，让大家看到传统中历久弥新、令人神往的“雅文化”，以及精神层面的涵养和优雅。 金钗穿梭于《红楼梦》世界中，我们一起欢笑、伤心、哀叹、悲绝，随着她们走过有情世界，体会、品味种种人生光影，回眸自身的悲欣交集。 “金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，重新理解红楼十五钗，也是看懂“红楼梦中人”如何用更坚忍、更的美好姿态来面对人生。
目录
目 录 贾宝玉：末代皇帝的前生今世 第1章：为什么是落榜的人？ 第2章：为什么要投胎到富贵场？ 第3章：贾宝玉有哪些分身？ 第4章：什么是金玉良姻 第5章：木石前盟：爱情是怎样开始的？ 第6章：一个其实在成长的彼得·潘 第7章：后的一片云彩 林黛玉：成长中的文艺少女 第8章：林姑娘不是灰姑娘 第9章：林黛玉的重像 第10章：林姑娘：哪一种直率 第11章：林黛玉喜欢自己吗？ 第12章：林黛玉长大了 薛宝钗：周全大体的君子风范 第13章：什么是皇商？ 第14章：宝钗的巨大分身 第15章：嫁祸还是送礼？ 第16章：什么是冷香丸？ 第17章：什么是蘅芜苑？ 贾元春：多重楼子花的诞生和殒落 第18章：大观园的创立者 第19章：封妃：烟火下的黑暗 贾探春：泱泱大气的将相雅士 第20章：大观气象 第21章：大雅的分身 第22章：君子的奋斗：变形的母女关系 第23章：花落谁家：凤凰远嫁高飞的悲哀 熙凤：刚强坚毅的正义准星 第24章：冰山上的指南针 第25章：钢铁下的柔情 第26章：女强人的殒落 李纨：一座休火山的秘密 第27章：稻香村的孕育 第28章：休火山的爆发 妙玉：心在红尘的槛外人 第29章：名流与道姑的综合体 第30章：冰山下的温泉 秦可卿：家族遗传的负面版本 第31章：兼美的女神 第32章：情欲海棠花 贾惜春：愤世而出世的洁癖 第33章：拒绝开花的幼苗：为什么一心想出家？ 贾迎春：默默努力的温柔 第34章：木头上的青苔：为什么不喊痛 史湘云：没有阴影的心灵 第35章：乌云都镶上了金边 袭人：可靠的大后方 第36章：二玉的解语花 第37章：爱，始终如一 晴雯：宠妃的养成与毁灭 第38章：野地的荆棘 第39章：褒姒的投影 贾巧姐与刘姥姥 第40章：天道好还的善善相报 尾声
摘要与插图
第pan>章：为什么是落榜的人
首先，我们要讲的个重要人物，是贾宝玉。我们都知道，《红楼梦》主要是讲世家的故事括贾、史、、薛四大家族，贾宝玉是其中重要的主角，整部小说便是以他为中心而展开，因此作者曹雪芹一开始用了女娲补天的神话，来说明他的格与命运。女娲补天可是大家耳熟能详的神话，那是一个的女神女娲出面整顿宇宙天地的故事，用这样的神话来替宝玉量身打造，看起来应该是一阕弘伟壮丽的颂歌吧，但那其实是一个不幸落榜的人的故事！这到底是怎么说的呢?首先我们要知道，根据远古时代的传说，原来在以前，发生了世界末日一般的灾难，天塌了，地也倾斜了，到处洪水泛滥、大火焚烧、野兽横行，真是，百姓苦不堪言，于是的女神女娲便挺身而出，炼石补天，终于拯救了世界，让大地恢复了。曹雪芹利用了这个神话做出一些修改，也因为这些修改让整个故事有了不同的意义。试看书中回是这么说的：原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。读过一遍以后，可以注意到几个，首先，在原来的神话里并没有提到女娲到底炼造了几块补天石，但曹雪芹却给出了“三万六千五百零一块”这么具体的数字，并且是要剩下块没用，然后被丢弃在青埂峰下，而这一块剩下来没用的补天石便是后来的贾宝玉。那么，这代表了什么意义?用今天考试的概念来说，宝玉等于是落榜的失败者！想想看，女娲亲手培养的资优班共有3650pan>个同班同学一起去参加甄选，其他的人都顺利过关了，登上了“天榜”，一一得到补天的位置，从此展开了经世济民的大事业，却偏偏只有你一个名落孙山，那心情该是何等地沮丧，何等地痛苦！想想看，名落孙山已经够惨痛了，更何况是只有自己一个人落榜，连一个互相安慰的难兄难弟都没有，那简直是失败到无以复加的程度，堪称是无颜见江东父老啊，难怪会“自怨自叹，日夜悲号惭愧”，他惭愧、怨叹自己的无能，对自己的缺陷悔恨交加，以致日日夜夜不断地悲哀哭泣。所以说，曹雪芹一开始写了一个不幸落榜的失败者的故事。而小说在开始的前两回里，也不断地重复说宝玉是“无材补天”，根据《国语.周语》的解释，“材”这个字意指“用也”，所以“无材”即是无用、没用的意思。而“天”便代表国家、家族，难怪第三回说他是“于国于家无望”！这是宝玉这个落榜的人心里大的痛苦。其实，曹雪芹会这样写宝玉，正是因为他自己也怀抱着同样的痛苦，回前面有一段作者的自述，其中说：何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，
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