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《周易》卦爻辞原是一部系统的历史叙事,其叙事跨度从文即位之初开始,经过文、武的时代,直到周公致政于成结束,涵盖了商周之变的主体过程。为此,本书详细考察了卦爻辞关于“帝乙归妹”“受命称”“晚年征伐”“武克商”等重大历史事件及太姒、周公等人物的叙事,并从叙事角度对六十四卦卦爻辞作了的注释和解说。
《周易》卦爻辞历史叙事的研究,为文武周公的事迹与思想研究找到了新的依据,为商周之际的古史研究打开了新的视野,更为后世易学传统之发生与的反思提供了一个基础。从“文易”到“孔子易”,再到“经传合一”的传统易学,《周易》逐渐奠定了它作为群经之首和大道之源的地位,成为了中国文化标识的基因,不断孕育着新的思想可能。
上部《周易》本事考
绪论:《周易》本事3
节《周易》的质之争4
节《周易》是历史叙事17
第三节《周易》历史叙事的史学意义39
第四节《周易》即文《易》51
章《周易》文初年事81
节“周人伐商”82
节《震》:戒惧86
第三节《睽》:孤立93
第四节《出车》:南仲的问题99
第五节小结105
章《周易》帝乙归妹事107
节顾颉刚的考证108
节《归妹》:归妹的过程111
第三节《屯》:从求婚开始118
第四节《小过》:危机的处理123
第五节《小畜》与《中孚》128
第六节《泰》与《否》135
第七节叙事列表140
第八节小结143
第三章《周易》太姒事145
节《贲》:迎娶太姒146
节《渐》:太姒之羽仪151
第三节《家人》:太姒之有家155
第四节《思齐》:则百斯男159
第五节小结164
第四章《周易》伐鬼方事165
节前人的研究166
节《既济》的叙事170
第三节《未济》及其他178
第四节小结184
第五章《周易》文受命称事186
节《升》:用见大人187
节《观》:虞芮来宾196
第三节《损》:祭之一203
第四节《益》:祭之二210
第五节清华简《程寤》及相关问题218
第六节文“受命”之说225
第七节文“称”之说228
第八节小结230
第六章《周易》文征伐事232
节《噬嗑》:吃喻233
节《剥》:床喻240
第三节《咸》:身喻之一245
第四节《艮》:身喻之二252
第五节《师》:行师257
第六节《解》:解难261
第七节叙事列表266
第八节小结268
第七章《周易》文迁丰事272
节《井》:始迁而治井273
节《丰》:修葺宗庙宫室276
第三节《灵台》:经营台池苑囿280
第四节小结283
第八章《周易》武克商事286
节历史记载287
节《》:双关叙事之一293
第三节《需》:双关叙事之二304
第四节《革》:叙事310
第五节小结316第九章《周易》周公事320
节武的遗产321
节《蛊》:周公践祚329
第三节小结340
第十章文年表初定342
附录一: 论现代《易经》研究的理念、方法及其局限
——以古史辨派及其影响下的研究为中心351
节理念:经学的史料化及疑古的思潮353
节契机:殷墟卜辞的发现和对比研究356
第三节现代《易经》研究的方法及其局限359
第四节历史主义的解构主义及可能的出路367
附录二: 《明夷》的叙事本义与义理阐释370
节传统诠释及其困境371
节“明夷”的新解374
第三节《明夷》的史实377
第四节《明夷》试解383
第五节结束语:从叙事本义到义理阐释385
下部《周易》本事注
周易略论389
易注凡例395
01. 乾397
02. 坤401
03. 屯406
04. 蒙409
05. 需413
06. 讼417
07. 师421
08. 比425
09. 小畜429
10. 履432
11. 泰436
12. 否440
13. 443
14. 大有447
15. 谦450
16. 豫453
17. 随456
18. 蛊459
19. 临463
20. 观466
21. 噬嗑470
22. 贲473
23. 剥476
24. 复479
25. 无妄482
26. 大畜485
27. 颐488
28. 大过491
29. 坎494
30. 离497
31. 咸500
32. 恒503
33. 遯506
34. 大壮509
35. 晋512
36. 明夷516
37. 家人520
38. 睽523
39. 蹇527
40. 解530
41. 损533
42. 益537
43. 夬541
44. 姤544
45. 萃547
46. 升551
47. 困554
48. 井558
49. 革561
50. 鼎565
51. 震568
52. 艮572
53. 渐575
54. 归妹578
55. 丰582
56. 旅585
57. 巽588
58. 兑591
59. 涣594
60. 节597
61. 中孚600
62. 小过603
63. 既济606
64. 未济609
参考文献612
后记623