内容简介
《言行龟鉴》所载为北宋人的言行，所谓龟鉴，即这些言和行，足可为当世鉴诫、遵循的。现在看来，书中一方面保存了他书少见的北宋政治的某些具体情节，可供历史研究参考，另一方面，书中某些言论、行动，对今天的廉政建设和道德修养，也有一定的启发、鉴戒作用，可以看出中华传统文明不可忽视的方面。 此书只有一个版本，即《四库全书》本。本书即由中华书局徐敏霞、文青，据清文渊阁《四库全书》本标点。
目录
序一 (陈普)/1
序二 (熊禾)/1
卷一 学问门/1
卷二 德行门/11
卷三 交际门/26
卷四 家道门/33
卷五 出处门/45
卷六 政事门/53
卷七 民政门/81
卷八 兵政门/86
摘要与插图
书摘 又曰：“介甫文章节义，过人处甚多，但性不晓事而遂非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。今方矫革其弊，不幸介甫谢世，反覆之徒，必诋毁百端。光意以谓朝廷特宜优加厚礼，以振起浮薄之风，不识晦叔以为如何?”司马温公臼：“受人恩而不忍负者，其为子必孝，为臣必忠。”司马温公居处有祛，动作有礼，其被服如陋巷之士，一室萧然，图书盈几，终日静坐，泊如也。其所服之布衾，乃范蜀公自许访公时所赠也。后寝疾，东府治命殓以深衣，而覆以是衾、常作布衾铭。曰：“藜藿之甘，绨布之温；名教之乐，德义之尊。求之孔易，享之尝安。绮绣之奢，膏粱之珍；权宠之盛，利欲之繁。苦难其得，祸辱旋臻。取易舍难，去危就安。至愚且知，士宁不然。颜乐箪食，万世师模。纣居琼台，死为独夫。君子以俭为德，小人以奢丧躯。然则斯衾之陋，其可忽诸!” 丁公谓险诈，然亦有长者言，真宗常怒一朝士，再三语及，辄稍退不答，上作色曰：“如此叵耐问!”辄不应。谓进曰：“雷霆之下，臣若更加一言，则虀粉矣。”真宗欣然嘉纳。 鲁肃简公为正言，事有违误，风闻弹疏，真宗稍厌之。公自讼于上前曰：“臣在谏列，而谏守，臣职也。陛下以数而厌之，岂非事纳谏之虚名，俾臣尸素苟禄乎?臣窃愧之，愿得罢去。”上悦其忠，慰勉以遣。他日，御笔题殿壁曰“鲁直”。 靳提单宗说监沧州盐山县务，日尝摄县事，有系囚坐杀人，法当死。宗说疑之，会犯者言其母年九十，病且甚，愿得一别母而死。宗说恻然，释囚缚，令人与俱至家。既而更获所杀人者。 韩亿知洋州日，有大狡李甲，以财豪于乡里，诬其兄之子为他姓，赂里妪之貌类者使认之为己子，又醉其嫂而嫁之，尽夺其奁橐之畜。嫂、侄诉于州及提转，甲赂狱吏，嫂、侄皆笞掠，反自诬伏，受杖而去，积十馀年。洎公至，又出诉。公察其冤，因取前后案牍视之，皆未尝引乳医为证。一日，尽召其党立庭下，出乳医示之，众皆服罪，子母复归如初。 张公克戬字德祥，出知汾州。金人陷燕山，长驱而南，分兵掠太原。金兵来攻，外援不至，势日孤危。克戬毕力捍御，昼夜不少懈。太原陷，汾益危。克戬召令军民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然义不忍负朝廷，辱父祖，累子孙，不与此城同终始，无以明吾节。”众皆泣对曰：“公，父母也，愿尽死拒守。”逾月城坏，贼既入城，克戬朝服南向，焚香拜舞
