内容简介
《闲书》是郁达夫遇害前的一部散文集。收录文章40篇，有杂文、书话、评论、游记等。其中包括《传记文学》《杭州的八月》《寂寞的春朝》《春愁》《故都的秋》《江南的冬景》《梅雨日记》等名篇。他的散文富于诗的韵味，语言清新，笔触细腻，情感真挚，如行云流水自然而生风致，并且个性色彩，发出的是一个富有才情的知识分子自己的声音。
目录
自 序
清贫慰语
说肥瘦长短之类
说“沉默”
说姓氏
说谎的衰落
传记文学
谈结婚
暴力与倾向
雨
婿乡年节
杂谈七月
杭州的八月
寂寞的春朝
春 愁
玉皇山
浙江的今古
住所的话
记风雨茅庐
故都的秋
江南的冬景
山水及自然景物的欣赏
屠格涅夫的《罗亭》问世以前
屠格涅夫的临终
查尔的百年诞辰
林道的短篇小说
读劳伦斯的小说
钱唐汪水云的诗词
静的文艺作品
清新的小品文字
略谈幽默
MABIE 幽默论抄
谈谈民族文艺
谈 诗
娱霞杂载
记闽中的风雅
梅雨日记
秋霖日记
冬余日记
闽游日记
浓春日记
摘要与插图
静的文艺作品
自己大约因为从小的教养和成人以后的习惯的关系，所嗜读的，多是些静如止水似的遁世文学。现在傺无聊，明知道时势已经改变，非活动不足以图存，这一种嗜好应该克服扬弃了，但一到书室，拿起来读的，总仍旧是二十年前曾经麻醉过我的，那些毫无实用的书。
小时候第一次接触这一类书时的开口乳，是一位为法国翰林院所褒奖过的EmileSouvestre著的《UnPhilosphesous1esToits》的英译本《AnAtticPhilosōpherinParis》。这一位屋顶间的哲人，生活简单，头脑冷静，对人世的过年过节，庆贺欢歌，都只是平心静气地在旁观赏；有时候发两句议论，有时候引一节古典，一年四季，春夏秋冬，兴与人同，狂非我分，乐道安贫，猫猫虎虎，一辈子就过去了。
嗣后就在我的心里，种下了一个偏嗜这一种清静的遁世文学的毒根，而和我周旋得，到现在也还是须臾不离的，是美国的那位肺病哲学家HenryDavidThoreau的六七册著作。
他的森林生活的记录《Walden：MyLifeintheWoods》原已经是世界有名的了，但其他的散著，若《孔告儿特河上的旅游》，若《坎拿大的一美国人》，若《麻省的早春，夏，冬》，若《田野间的漫步》，若《CapeCod》诸作品，总没有一册不是经我读过在三四回以上的。
其他若GeorgeGissing的《亨利·莱克洛夫脱的手记》，若AlexanderSmith的《梦乡随笔》，或名《村落文章》，若Hazlitt的轻快的散文，若Amie的《反省日记》，若SilvisPellico的《狱窗回忆》，若Sennacourt的《Obermalnn》，一系下来，像这一种遁世文学，我真不知收集了多少册，读过了多少次，现在渐入老境，愈觉孤独，和这些少日的好友，更是分不开来了，所以我想提出来和大家说说，好教后来的读者，不致再踏我的覆辙。
总之，西洋的物质文明，比我们中国进步得快，所以自从十八世纪以后，像卢骚（卢梭），像卡拉儿，像费趣脱、尼采诸先觉，为欲救精神的失坠、物欲的蔽人，无不在振臂狂呼，痛说西洋各国的皮相文明的可鄙。因之头脑清晰一点，活动力欠缺一点的各作家，也厌弃了现实生活，都偏向到了清静无为的心灵王国里去。而我们中国人哩，本来是就有这一种倾向潜伏在大家的心里的，和这些在西洋以为新奇，而在中国实在还不见得的文学一接触，自然是很容易受它们的麻醉的了，更何况西洋物质文明的输入，都不过是薄的一面的现在呢!
因此，我有一点小小的建议：这些静的遁世的文艺，从文艺本身上说，原不是无价值的东西，但我们东方人的读者，总要到了主见已定，或事功成就之后，才可以去和它们接触；对于血气方刚，学业未立的青年，去贪读这些孤高傲世的文学作品，是有很大的危险性在的。
还有一种太热心于利禄，把自己的本性都忘了的中国现代的许多盲目男女，我倒很想劝他们去读读这些西洋人的鄙视物质的名言，以资调剂。因为中国目前之大患，原在物质的落后，但尤其是使我们的国命断丧的，却是那一班舍本逐末、只知快乐而专谋利己的盲目的行尸。
并且这些静的文艺的好处，是在它的文辞的美丽。上面我所举出的各位作家——虽然也还不过是千分之一的一小部分——他们差不多个个都是很会使用文字的Stylist，所以对于争生存争面包忙得不了的现代人，于人生战场上休息下来，想换一换空气，松一松肩膀的时候，拿一册来读读，也可以抵得过六月天的一盒冰淇淋，十二月的一杯热老酒的功用。若去入了迷，成了瘾，那可要成问题了，这险是我所不敢保的。
一九三三年十二月
