内容简介
本书通过对当代戏剧种种现象的分析，并结合戏剧史、戏剧理论和外部文化环境的视角，梳理了当代戏剧危机的根源在于交流语境的危机，并进而探讨了交流重建的可能性，试图为戏剧的未来打开思路。从文化继承的角度来讲，本研究具有很大的现实意义和学术价值。
目录
导 论／001
第一章 戏剧演变中的表意与表演／014
第一节 表意与表演相圆融的可能与不可能／014
一 从《赵氏孤儿》的当代演出说起／014
二 圆融的剧场（一）——元刊本《赵氏孤儿》／019
三 圆融的剧场（二）——其他元刊本杂剧／030
第二节 表演主导时代的表意与表演／038
一 从现当代《桃花扇》《牡丹亭》的演出说起／038
二 折子戏与娱乐小戏：当表演脱离表意／044
三 从“花雅之争”到京剧的兴盛：被选择的表演／051
第三节 表意的强制及仍然存在的分裂／057
一 从2009年作家大戏《操场》说起／057
二 强制性的表意对戏剧资源的选择／063
三 强制性表意的：样板戏的内在戏剧结构／071
第二章 戏剧交流语境的危机及应对／079
第一节 仿真的交流与英雄主义的不交流／079
一 观念戏剧与仿真的交流／080
二 理论问题（一）：斯式体系的内在矛盾／088
三 从《推销员之死》到《恋爱的犀牛》：失败英雄的重生／093
第二节 戏剧危机与对不交流的批判／098
一 戏剧危机：从《雷雨》《茶馆》说起／098
二 理论问题（二）：布莱希特的叙事剧理想；简和繁的两种讨论／113
三 从布莱希特戏剧的中国搬演说到《鸟人》的“异化”／123
第三节 神圣召唤的复活及其消费倒影／130
一 彼岸：两种方向的正读／130
二 理论问题（三）：从阿尔托、格洛托夫斯基到彼得?布鲁克／138
三 从“我们”到“我们”：神圣戏剧如何着陆／144
第三章 重审交流语境与戏剧的交流重建／151
第一节 在宏大社群性崩溃之后／151
一 从《红灯记》谈起：重审微观社群性与“仁”／151
二 戏剧中的微观社群性：《红白喜事》等三部戏／163
第二节 去宗教/仪式的社群性／175
一 去宗教/仪式：戏剧史与戏剧文化／175
二 戏剧：渎神的快感以及快感的强度／186
三 《切?格瓦拉》及其他：在杂多与仪式之间／193
第三节 复杂语境与戏剧的交流重建／200
一 文化背景：复杂交流语境下的社群与主体；“演员”齐泽克／200
二 意识形态的神圣客体——《青春禁忌游戏》《哗变》及《我爱桃花》／205
三 以表演工作坊为代表的台湾戏剧与杂多性／212
第四章 戏剧人类学视角下的观察与实验／220
第一节 重重符号帷幔下的戏剧肉身／220
一 《暗杀》：从两种表演体系的差异说起／220
二 自我出发与符号体系的坚硬墙壁／227
三 此在的间离／233
第二节 剧场的缝隙：缝合或撕开／241
一 从观众的咳嗽和演员的汗珠说起／241
二 《奋斗》：在戏剧、电视剧、小说之间／245
三 影像剪辑时代的戏剧封装与反封装／251
第三节 “知识分子戏剧”还是“群众戏剧”／263
一 “群众戏剧”的可能性与可能的误区／263
二 “作为社会论坛的戏剧”之批判／270
三 重塑雕像的权力：世俗与崇高的舞台辩证法／273
结 论／279
参考文献／285
