内容简介
每个国家或多或少地都有其民族性上的缺陷，但像日本这样有着如此令人无法忍受的，甚至可以称之为“丑陋”的民族性的缺陷，实属少见。这种缺陷深刻地影响着日本的现实和未来。
本书是在日本有几十年生活、工作经历的知名比较文化学家金文学通过自己的亲身经历、感受和思考，对日本的国民性深度剖析的力作，向读者展示了日本的种种阴暗面，挖掘了这一切“丑陋”背后的深层症结所在，为中国读者深度了解日本这个令人纠结的邻邦的行为模式，并预判它的发展走向，提供了丰富的资料和智慧支持。
目录
第一章 他们的形象
一种癫狂式的病态
《菊与》的典型歪曲
日本人的肖像
丑陋的日本人
日本人论日本
戴季陶论日本
柔韧的
盒饭的感动
从随身听看文化的本质
失去“盐卤”的文化
第二章 与世界的差距
世界眼中的日本
如果把日本人比作动物
黑暗的洞窟共和国
感的留级生
“入乡随俗”的胁迫
“留日反日”现象
亚洲蔑视症
不善于与外国人交流
不为世界了解的经济大国
一个非海洋民族的岛国
民族性的致命弱点
第三章 变异的人种
日本人到底哪儿变了？
迟钝与扭曲的丑态
美丽的风土，丑恶的面容
突然变异的日本人
丑陋的猪鸟之岛
传统的断绝与割断
同心圆式的文化传统
5H、5化和5无
日语面临终结
词汇创映的差异
语言典范从教科书中消失
丧失国语力的民族
腐烂的心
人鼠同命的国家
思考力的缺失
愚者共和国里的木乃伊
迷失方向，毫无目标
死鱼眼般的精神状态
第四章 假、丑、恶的特点
荒废的教室
无知蒙昧的堕落
教育崩溃，道德沦丧
曾是令人骄傲的教育典范
如商店一般的大学
无理取闹的家长
与中韩迥异的教育态度
大日本与小日本
不会笑的猴子
不会沟通的服务业
无战略眼光的豪华游轮
六十岁的身体，十几岁的脑袋
对美丑已麻木的女性
拒绝成熟的民众
“可爱”的精神结构
东亚三国“大人意识”的差异
第五章 不幸的人民，贫困的国家
傻瓜们的大合唱
徒有其表的“经济大国”
不幸与贫困的国民
暴发户对贫困的乡愁
劳动贫穷时代的来临
不能真正说“NO”的国家
没的勤奋机器
分不清工作和游戏的猴
亚洲的乡下人
戴眼镜的漫画小民族
劣化成一具骸骨
幸福感不如中国人
富裕却贫困的悲剧
第六章 身穿美国短裤的猴子
自卑情结与奴隶根性
99个傻瓜
易受迷惑的无知
如蠕动的蛆一般蔓延
世界进的附属国
受西方支配的“真相”
美国主导的“改造计划”
两大精神麻醉剂
第七章 堕落的人们
无能的政客，愚昧的大众
跳入水中集体自杀的群鼠
言论恐怖主义
标榜民主的散漫
丧失男子汉气概的国家
变质的女人造就没用的男人
迷失爱情的地方
卖淫的天国，淑女的宝岛
堕落吧，日本人！
第八章 未来在哪里？
对未来的预测
近色比较法
年糕般的民族，年糕般的文化
仍是世界第一的魅力国度
日中未来比较论
东西文明的中间者
文化融合的典范
缺乏殖民帝国的能力
200年后将变得更加中国化
移民战略应更积极开放
日中关系的重要性
家庭教育要先行
发挥老龄余热的前提
父性应该回归
不要忘记先贤们的警告
摘要与插图
丧失男子汉气概的国家电影《寅次郎的故事》，描写的是在日本经济高速成长期，—个放浪形骸的男人寅次郎的罗曼史。即便是在世界电影的长河中，也很难找出像寅次郎那样浪漫、自由、洒脱，并且一边炫耀着自己的，一边悠然自得地享受生活的人物形象吧。
这部电影的日文标题中用了“辛苦”这个词语，实际上是运用了反语的手法，真实再现了日本男性的风流与快活，即那个时候的男性不是“辛苦”，而是“快活”。
但是，现在的日本男性，正如这部电影日文标题描述的那样，“辛苦”，而且正在变得越来越“辛苦”。
变得越来越“辛苦”的深层含义是，男性越来越软弱，堂堂正正的品质被磨灭得一干二净，威信和身体上的性欲（性能力）都显著下降。所以，如今已经找不到古代意义上的男性形象、男子汉、热血男儿和优雅的绅士了。
让我们一起来看一下当今日本男人的丑态吧。
被叫作“御宅族”，整日把自己关在家里的人，大多数都是男性。
都三四十岁了，却还依赖父母的“啃老族” ，也是以男性居多。
在杀害父母或者杀害小孩子的穷凶极恶的罪犯中，绝大部分也都是男性。
在单位，由于工作不出色而被上司骂为“笨蛋”之后，委屈地哇哇大哭的也是现在的男性。
在被认为缺乏积极性、没有能力而被解雇的职员当中，似乎也是男性居多。
在家庭中也是一样，由于同样的理由（无热情、无能力）被妻子“解雇”、“无家可归”的男性数量也正在增加。
因为缺少“肚量”或堂堂正正的品质，而被女方甩掉的男性们，渐渐形成“可怜没人爱”的一族。
在国外亦是如此。曾经因为一掷千金、慷慨大方给人一种男子汉气概而人气很旺的日本男人，现在也已经被贴上了“小气吝啬”的标签，甚至连应召女郎都不愿意招呼他们。
当今的日本男性正在逐步丧失，或者说早已经丧失了他们作为男人的极其重要的精力、魅力，作为丈夫的意识、支配能力，作为父亲的威严、威信以及作为恋人的性的主导能力。
这不是简简单单用“辛苦”或是“软弱”等几个词语，就能概括或解决的问题。从某种意义上说，这也预示着日本男性衰败垮台的结局。
提到日本，应该给人的是一种威风凛凛的男子汉形象，它应该曾经是这个星球上型的和想中的“男人的国家”，或者是“男人的天堂”。
中国和韩国也有此特征，但并没有像日本那样将有“男子汉气概”作为美德和观念传承下来。武士道精神，“刚毅木讷”的凛凛威严，只有男人才能做的事情或不能做的事情，这些美德都曾经作为教养被传承着。
这是好久前的事情了。当时，笔者带着4岁的儿子，去附近的澡堂洗澡。在澡堂里，儿子因为水太烫，就哭了起来。这时候，我就对他说：“你可是个男子汉。不许为这种事哭鼻子。”
这时，在我旁边的一名70多岁的先生，微笑着对我说：
“好久没听到像这样有教育意义的话了。在日本，对男孩子说这样话的人可不多见了呢。”
于是，笔者便和这位很有绅士气质的老先生交谈起来。他讲的一些话，至今仍令人记忆犹新。
“基本上现在的年轻男性，全是只会聊天儿的草包，男子汉气概在他们身上早已经荡然无存了。而且，日本女性也因为肤浅而变得很厉害，没有了女人味。真是让人发愁啊。日本到底在往哪儿走啊……”
变质的女人造就没用的男人
老绅士还说了这样一番意味深长的话：
“如今，大家都在嚷嚷着男人变得不中用了，女人也变得没女人味了。可是，大家都把本的本质给忘了。
“本的是，所谓男人，其实是由女人塑造出来的。男人是在女人的之下，才渐渐成为男人的。那是因为男人从一出生，面对的第一个人、第一个老师就是作为母亲的女人。教导亚当觉醒
