诗词传奇

内容简介

　　早年是如何如饥似渴地学习的？又是如何告别家乡的？ 　　
　　和杨开慧是怎样相识相知和相爱的？ 　　
　　在井冈山遭遇不公正待遇的时候，如何用诗词表述心境？ 　　
　　给哪几位开国将领写过夸奖的诗词？ 如何通过诗词唱和开展统战工作？
《沁园春?雪》为什么遭到了国民党的围攻，结果又如何？ 　　
　　《诗词传奇》一书精心选取了35诗词，详细描述了这些诗词创作的前因后果，穿插在期间的轶闻遗事。全书以诗词作为切入点，按照诗词创作时间来排序，串起了的人生经历。全书内容丰富，用大量详实的史料来解读的心理轨迹和革命历程，可读性强。

目录

第1章  七绝·呈父诗
1．6年时间进了7次私塾，在韶山实为罕见。6年的私塾生活不仅为他打下了深厚的古文功底，而且使他在《左传》、《三国演义》等古典名著中看到了历史兴亡和战争胜败的教训。
2．他们众口一词，都说润之聪明过人，勤奋好学，又有四书五经的功底，应该进洋学堂学习学习，日后肯定会有出息。毛顺生改变了初衷，同意了继续求学的要求。
3．这是第一次走出韶山冲。离家之前，他在父亲每天的记账簿上写下了一言志诗。
第2章  七古·送纵宇一郎东行
1.这是学生生涯中时间、定的一个阶段。的求学目的十分明确，为的是储才蓄能、取精用宏、救国救民。
2．杨昌济是平生重的老师之一，他曾经赞扬杨昌济“涵宏盛大”，并多次说过：“在我的青年时代，杨昌济对我有很深的影响。”
3?对这个广告作出回答的一共有三个半人。一个回答来自罗章 
龙，他后来参加了共产党，接着又转向了。两个回答来自后来变成反动的青年。“半”个回答来自一个没有明白表示意见的青年，名叫。听了我的话之后，没有提出任何具体建议就走了。我们的友谊始终没有发展起来。
4．行前，和新民学会的其他成员来到长沙北门外的平浪宫聚餐，为罗章 
龙饯行。分别时，又到码头送行，当面交给罗章  龙一个信封，说内有一诗相赠。
第3章  四言诗·祭母文
1．接到母亲病危的通知，等他安排好工作、赶回到韶山的时候，母亲已经入棺三天了。未能见上母亲一面，泪水潸潸，悲痛欲绝，他以泪和墨，写下了感人至深的《祭母文》。
2．“世上有三种人，损人利己的人；利己而不损人的人；可以损己而利人的人。我的母亲属于第三种人。”
第4章  虞美人·枕上
1．杨开慧被的博学才识和求知热情所打动，她也加入了交谈。这是第一次见到杨开慧，由此揭开了两人未来亲密关系的第一页。
2．对于，杨开慧自然是熟悉的，现在身居异地他乡，遇到同乡知己，自然平添了一份亲近。
3．把这诗送给杨开慧，杨开慧自然是十分感动，珍惜。后来还忍不住读给好友李淑一听，她也把这诗保存了一辈子。
第5章  贺新郎·别友
1.孰料个性好强的杨开慧误会了的意思，感到自尊心受到了严重的伤害，觉得把她比作“菟丝”是轻视了她、瞧不起她，杨开慧耿耿于怀，久久不与他和解。
2．又要走了，杨开慧自然不愿意和舍不得，尽管自己和丈夫有些矛盾，但无奈丈夫被通缉，她不得不同意丈夫远去他乡。杨开慧提出与一同前往上海，从革命工作的大局着想没有同意。
3?杨开慧接到的这词后，知道丈夫已懂得了自己的心情，气也消了，转悲为喜，破涕为笑。
第6章  沁园春·长沙
1．因与陈独秀不和，放弃了在中央工作的机会，但也为他的农民运动思想提供了一次在湖南付诸实践的机会。
2．长沙的景致历历在目，风物依旧，这一切让他无不感慨。一天，秋高气爽，忙里偷闲，重游了岳麓山、橘子洲头等地。
第7章  菩萨蛮·黄鹤楼
1．共产领导人布哈林称：“文字精练，耐人寻味。”数十年后，作家韩素音这样写道：“《湖南农民运动考察报告》仍然是世界上伟大的文学著作和政治宣言之一。”
2．认识到保存革命武装力量以应付反革命事变的紧迫性。主张“上山”，预料“上山可造成军事势力的基础”。
第8章  西江月·秋收起义
1．8月20日，起草了《湖南致中央函》，表达了中共湖南省委的雄心

摘要与插图

　　1913年春天，以第一名的成绩考入湖南省立第四师范学校，一年后第四师范学校和第一师范学校合并。在这里认识了他敬并影响了他一生的恩师杨昌济。那一年，21岁，杨开慧还是一个13岁的小姑娘。
　　杨开慧，1901年11月6日出生在长沙县清泰乡板仓杨家大屋。颇有文学修养的父亲杨昌济给她取名开慧。出生在书香门第的杨开慧由于受到家庭的熏陶，她从小就爱读书。她七岁发蒙上学。当时，板仓乡下还没有女孩上学，杨开慧开了风气之先，是班上年龄的学生，后转到离板仓五里远的储能学校。在国外留学的父亲杨昌济写信给她，要她动员不识字的母亲也进学校学习，杨开慧和母亲一道转入离家20余里的衡粹实业学校。母亲读实业班，杨开慧读附设小学班，母女同校读书，一度在十里八乡被传为佳话。
　　杨昌济留学回国后来到长沙，此时，辛亥革命的胜利果实已被袁世凯篡夺，湖南的政权也被立宪派政客谭延闿窃取。谭延闿见杨昌济学问渊博，在教育界颇有威望，便邀请他当湖南省教育厅长一职。杨昌济并不热衷于仕途，一心想以教育救国的他，谢绝了谭延闿的邀请，受聘于第一师范任教。不久，杨开慧随父母迁居长沙，转入长沙稻田女子师范附小读书。
　　杨昌济在海外专门研究教育学和哲学，探索做人的道理，并作“自闭桃源称太古，欲栽大木拄长天”自励，这副自撰的对联，无疑表达了他教书育人的人生理想。
　　一天，到杨昌济家拜访，活泼年少的杨开慧打开杨家大门，把一身学生打扮的引进家中。在书房被杨先生的藏书所吸引，尤其是那些新出版的充满新思想的书刊，他更是爱不释手。他同杨先生讨论了学术问题和社会问题，请杨先生解答学习中的疑难之处，并大胆发表自己的见解，深得杨先生青睐。杨开慧被的博学才识和求知热情所打动，她也加入了交谈。这是第一次见到杨开慧，由此揭开了两人未来亲密关系的第一页。
　　此时的在“要救国，就只有革命”的思想指导下，革命的世界观正在逐步形成，杨昌济的言论和行为对他起到了潜移默化的作用。善于用思考的方式去读书去学习，在他用严谨的态度读完《伦理学》之后，才思泉涌，有了许多深刻的新体会，撰写了一篇题为《心之力》的文章，并获得了杨昌济老师的高度评论，给了他满分。
　　十分敬慕杨昌济，1915年在致友人的信中说：“弟观杨先生之涵宏盛大，以为不可及。”杨昌济改造国家，服务社会，不为个人打算的崇高思想，注重实践的办事作风和严谨刻苦的生活方式，对有着大的影响。
　　无疑也得到了杨昌济的赏识。1915年4月5日，在板仓杨宅与杨昌济谈到自己的家世和经历，杨昌济听后，对给予了极大的鼓励，并在当日的日记中写道：
 
　　毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，仅隔一山，而两地之语言各异。其地在高山之中，聚族而居，人多务农，易于致富，富则往湘乡买田。风俗淳朴，烟赌甚稀。渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农。其外家为湘乡人，亦农家也。而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异才，引曾涤生，梁任公之例以勉之。毛曾务农二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。
 
　　、蔡和森等进步学生经常到杨昌济家中聚会，纵谈天下大事，商讨救国救民之道，当时，正在长沙稻田女子师范附小读书的杨开慧，是一位沉默而热心的旁听者，常被他们的谈论吸引。她尤其钦佩的伟大抱负和深刻的见解。
　　有一次，杨昌济从学校回到家中，一放下教案就掩饰不住内心的喜悦，动情地对家人说道，在第一师范有两个的学生，一个是，一个是