内容简介
本书是一部论述比较神学的著作，它从不同的角度进行论述，并把它的论据限于基督教和中国宗教之内。本书第一论题：梳理和论述表旬的神折概念，是一种从无创造的特殊的神学理论；第二论题：一个特定的神学概念的发展；第三个论题：比较，源于神学实践自身，在这种神学实践中，不同的神的形象、一个个面具，以和神学概念发生联系的方式被人们互相比较；第四个论题：宗教哲学。在此将其界定为研究抽象是如何从所抽象的东西上既得到些什么又推动些什么。
目录
第一章关于神的概念的组成
一、潘多拉的神盒
二、本体论
三、基本宇宙论
四、上帝考古学
第二章关于神学纲领的组成
一、神学纲领
二、神学的源泉
三、神学的解释
第三章创造：一个思辨的历史反思
一、西方对创造的理解
二、中国对创造的理解
三、当代思想对创造的理解
四、一种关于创造的本体论
五、人类的创造
第四章世界宗教哲学；一种中国的检验标准
一、宗教哲学的历史和纲领
二、中国的超验存在和从无创造
三、中国的基本宇宙论
第五章佛教和基督教的创造和虚无
一、基本的比较范畴
二、从无创造的逻辑
三、从无创造的比较应用
四、比较和基本宇宙论
第六章佛教--基督教对话中的神性放弃
一、神性放弃的标准
二、当代对话中的神性放弃
三、存在对非存在？
四、一个防止误解的说明
第七章中国的关于人的哲学
一、洗罪和拯救
二、拯救的历史
三、历史和拯救
第八章儒家和基督教中的个体化
一、基督教与上帝契约
二、儒家的中庸之道
三、比较、批语和建设
第九章和约翰·杜威论本体论问题
一、折衷与中庸
二、本体论问题
第十章在上帝面具的背后
一、经验和理论
二、神学与对话
译后记
