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伊斯兰教义学图1

伊斯兰教义学

00IP属地 广东
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内容简介

《伊斯兰教义学》是我国第一部系统论述伊斯兰教义学的著作,它以历史发展为线索,扼要介绍了阿拉伯国家各个时期有代表性的教义学派及其信仰体系。文字通俗,条理清晰,富有新鲜感。

目录

前言
  一、早期的教义争论
  1.重信仰与重行为之争
  2.真主前定与自由意志
  二、思辨教义学派的兴起
  1.穆尔太齐赖学派的兴起
  2.基本教义主张
  3.与圣训派的争论
  三、教义学的早期文献
  1.《教义学大纲·书之一》
  2.《阿布·哈尼法遗嘱》
  3.《教义学大纲·书之二》
  四、艾什尔里与教义学
  1.艾什尔里其人
  2.基本教义主张
  3.对教义学的影响
  五、后期正统教义学派
  1.后期艾什尔里学派
  2.马图里迪学派
  六、经院教义学集大成者——安萨里
  1.伊斯兰教大师
  2.哲学批判精神
  3.宗教信仰体系的重建
  七、思辨苏非的认主学
  1.苏哈拉瓦迪的照明哲学
  2.伊本·阿拉比的存在单一论
  3.照明哲学的晚期发展
  八、近现代教义学发展趋势

摘要与插图

一、早期的教义争论
  教义,一般是指某一宗教的基本信仰体系,其简明表述即所谓“信条”、“信纲”。顾名思义,伊斯兰教教义(尔歌伊德)即它的基本信仰体系。伊斯兰教初创时期,人们只知道崇拜安拉、恭诵古兰,按主命行事、聆听先知穆罕默德的教诲等,并无多少宗教知识,当然也不知道何谓教义学。初期的教义思想是因为教内对某些信仰问题、是对经文理解不同进而发生激烈争论而产生的。为了刨根问底、明辨是非,需要深入探究信仰的精神实质,这便是教义学兴起的动因。,教义思想争论意在澄清认识,态度是平和友善的。后来随着教派斗争的激化,不同意见之争已不再是单纯的思想交锋,而开始夹杂着利害冲突,良好的气氛也便不复存在,常常因为意见不合而争的面红耳赤,甚至兵戎相见。
  
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