内容简介
中国的神话学研究起始于上个世纪初，至40年代前后，闻一多先生以其特有的睿智和深厚的学养，既向国外神话学理论学习，又根据中国神话的实际创造性地分析，了中国神话研究的意象的系统联想与论证的方法，是中国神话学研究的一个重要突破，铸就了他在中国神话研究的杰出地位。本书据开明版《闻一多全集·神话与诗》选录了闻一多先生《伏羲考》及《端午考》等八篇有关神话学研究的重要论著。《伏羲考》无疑是闻一多先生代表性的神话学研究著作，也是一篇对中华民族根本神话的研究杰作。
目录
《伏羲考》导读——中国神话意象的系统联想与论证
伏羲考
端午考
高唐神女传说之分析
姜螈履大人迹考
司命考
神仙考
“七十二”
说鱼
摘要与插图
三 战争与洪水我们分析多数的洪水遗民故事，发现其中心母题总不外（一）兄妹之父与雷公斗争，（二）雷公发洪水，（三）全人类中惟兄妹二人得救，（四）二人结为夫妇，（五）遗传人类。这些又可归纳为二个主要原素。洪水不过是一种战略，或战祸的顶点，所以（一）（二）可归并为A战争。兄妹配婚与遗传人类是祖宗崇拜的推源故事，所以（四）（五）可归并为8宗教。（三）兄妹从洪水中得救，是A与B间的连锁。这两个原素恰恰与那说明古代社会的名言“国之大事，在祀与戎”的原则相合。关于8项，即祖宗崇拜的宗教，上节已讲得很多了。在本节我们要专门讨论属于A项的战争故事了。
我们若要在汉籍中寻找这故事的痕迹，洪水是个好线索。《淮南子·览冥》篇日：
……然犹未及虑羲氏之道也。往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火焱而不灭，水浩渫而不消，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
这故事与共工有关。可以由下列几点证明。（一）黑龙即共工，详上文论句龙。（二）“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载”，即所谓“天倾西北，地倾东南”，其事据《楚辞》、《淮南子》，乃是共工触山的结果。《楚辞·天问》日：“康回冯怒，堕何以东南倾?”王《注》日：“康回，共工名也。”
……
