内容简介
《民族知识丛书》从20世纪80年代初开始由民族出版社组织众多从事少数民族研究工作的专家学者编撰，按中国55个少数民族每个民族一本书来设计，从1981年出版《赫哲族》书算起，至2002年一本书《拉祜族》出版，历时21年。因此，不论从作者队伍、丛书规模还是编撰时间的跨度上看，这套丛书都可以称得上是继中国民族问题五套丛书出版后，第一套全面系统地介绍中国少数民族基本知识的性读物。 该套丛书的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史丈献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在乎，即可了解一个民族的基本面貌。因此，这套丛书出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现该书已成为了解和研究中国少数民族的必备图书之一。
目录
一 概况二 族源和族称三 远道经商，定居中国四 新中国成立前的社会经济生活五 人民反抗黑暗统治的斗争六 国家的主人，社会主义的民族七 生活习俗八 家庭与婚姻九 宗教信仰十 文学十一 艺术十二 教育及体育少活动后记
摘要与插图
书摘乌孜别克族是我国少数民族中人口较少、居住分散的一个民族，主要散居于新疆维吾尔自治区各市县。据统计，全世界乌孜别克族(国外的一律写作乌兹别克人)约2000万人，主要居住在乌兹别克斯坦、俄罗斯、阿富汗、伊朗等国。2000年第五次人口普查时，我国的乌孜别克族共有12370人，其中90％以上人口居住在城市里，少数在农村或牧区，主要分布在南疆的喀什、和田、莎车、叶城；北疆的乌鲁木齐、伊宁、木垒、奇台等地。 我国的乌孜别克族是从中亚迁来的。如同任何一个民族都有自己的民族形成史一样，乌孜别克族也经历了一个漫长的发展过程。在中亚细亚河中地区的花刺子模、布哈拉、撒马尔罕、费尔干纳等城市及其附近的乡村，手工业和商业比较发达。居住在这里的古乌孜别克人在经营店铺的同时，组成许多驼帮，到遥远的异地他乡进行贸易活动。早在元朝的时候，古乌孜别克人就已出没在艰险的丝绸之路上了。16、17世纪时，布哈拉、撤马尔罕、安集延、费尔干平原的乌孜别克人来到新疆的喀什噶尔、伊犁、阿克苏、乌什等地方进行丝绸、茶叶、瓷器、皮毛、大黄、麝香等各种货物的贸易，从而与新疆各族人民建立了广泛、深刻的联系。在相互依存、相互交往的过程中，一些乌孜别克人逐渐地在喀什、和田、阿克苏等地定居下来，繁衍生息。到了18世纪，从中亚陆续迁入新疆定居的乌孜别克人日益增多，乌孜别克人的居住地区也由南疆扩展到了北疆。至20世纪30年代，迁入新疆的乌孜别克人也由商人扩展到农民、牧民、工匠等各阶层。他们迁入新疆后，受到当地兄弟民族的欢迎和帮助，从而安居乐业。其中，居住在城镇的乌孜别克入主要从事商业、手工业，或从事教育、医疗、文艺等行业；而居住在农牧区的乌孜别克人，则与维吾尔、哈萨克等兄弟民族一起，共同从事园艺和农牧业生产活动。在共同的生产、生活活动中，加深了各民族间的了解和团结，也促进了各民族经济文化的发展。 乌孜别克族信奉伊斯兰教，在生活习俗、衣着饮食方面同维吾尔等民族大体相同，但也有着鲜明的民族特点。过肉孜节、古尔邦节，以及婚葬等都依照伊斯兰教的规矩举行。长期以来，乌孜别克人民同各族人民一起，为保卫祖国，建设边疆，为创造中华多民族共同的光辉灿烂的历史和文化，做出了积极的贡献。 新疆地处祖国西部边陲，地域辽阔，约占全国总面积的六分之一。境内天山横亘中部、高大雄伟、势与天齐。昆仑山
