内容简介
本书共八章，内括：黑土地上的古文明、黑土地上的少数民族文化、黑土地上外来与融合的文化、黑土地上的民俗文化、黑土地上的文学发展、黑土地上的艺术概览、黑土地上的旅游文化。
目录
绪论章黑土地上的古文明节秦汉以来的鲜卑文化节 大唐时期的靺鞨文化第三节金元时期的女真文化第四节明清时期的满族文化章黑土地上的少数民族文化节蒙古族文化节达斡尔族文化第三节 鄂伦春族与鄂温克族文化第四节柯尔克孜族文化第五节赫哲族文化第三章 黑土地上外来与融合的文化(上）节 流人文化节文化第三节外侨文化第四章 黑土地上外来与融合的文化（下）节红色文化节 北大荒文化第三节大庆文化第四节知青文化第五章黑土地上的民俗文化节 人生礼仪节饮食文化第三节服饰文化第四节岁时节庆第五节方言土语第六章 黑土地上的文学发展节渤海时期的文学节金元时期的文学第三节清朝时期的文学第四节民国时期的文学·第五节新中国成立后的文学第七章黑土地上的艺术概览节龙江的影视艺术节龙江的曲艺与戏曲第三节龙江的绘画与剪纸第八章黑土地上的旅游文化…节龙江的红色旅游文化节龙江的冰雪文化第三节龙江的建筑文化第四节龙江的名胜古迹第五节龙江的北国风光附录参考文献修订版后记
摘要与插图
什么是文化?什么是地域文化?什么是黑土文化?“黑土文化”与“龙江文化”什么关票?当一切问题袭来的时候，我们应做一个简单的梳理。据统计，目前关于文化的定义已有260多种。文化是人类在其生存的时空中遗存下来的一切。人类诞生的那一刻，文化便也随之产生了。文化具有与人类自身同样长久的历史。可以说，一部人类史是一部人的文化史。因而，文化定义的纷繁多样正表明了文化自身罗万象，广远浩博。在中国古代的典籍中，早有了“文化”的字样。只是在西汉之前，“文”“化”还不是现在使用的合成词。在许慎《说文解字》中说：“文，错画也，象交文。”“文”字的本义，是指各色交错的纹理。由此原始之义衍生，文有文字、文章、文学之义。《周易》《尚书》《礼记》《论语》中都有有关“文”字的运用。可见，“文”字自其始，便与今日的“文化”一词有着不解之缘。“化”字本义是指事物动态的变化过程。如《周易》中，“男女构精，万物化生”，《礼记》中有“赞天地之化育”，后又延伸出造化、大化等义，并由自然万物（造化）的生成、变易引申成伦理德行的化成。“文”“化”合用早见于《易·贲卦》的象辞中：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”在这里，天文与人文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治理国家者必须观察天道自然的运行规律，以此来明确耕作、渔猎的时序；把握社会中的人伦秩序，明确君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，由此推及天下以成大化。显然，“文”“化”从初的联用起，具有明确的文明教化之义。西汉以后，“文”“化”合成一词。如《说苑·指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛。”这一用法延后世，一步引申出多种义项。在西方语言中，文化一词均来源于拉丁语“Culura”，英语中的“Culture”和德语中的“Kultur”可以明显看出由其转化而来。拉丁语中的“文化”原意有耕作、动植物培育等与物质生活有关的意思。这种用法今仍在英语“农业”(agriculture)等词语中保留。后来逐步引申出情陶冶、品德教化等含义。自中世纪以来，文化的概念开始与当今西方的文化概念相当。实际上，文化作为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念，是代欧洲人的1871年，英国人类学家泰勒在其《原始文化》一书中对文化做了系统阐释。泰勒提出：“文化或文明，其广泛的民族的意义来说，乃括知识、信仰、艺术、道德、法律、r/>俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和内的复杂整体。”泰勒强调了文化作为一个精神文化的综合整体的基本含义，对后世产生了重要影响。文化概念的多重含义，使人们对文化的理解往往产生歧义，一般来说，人们对文化的理解有三个层次。个层次是大文化观，这种观点主张凡是人类的所有文明成果都涵盖在文化的范畴内。也是物质文明和精神文明和。如美国人类学家拉尔夫·林顿认为：“文化指的是任何社会的生活方式……没有无文化的社会，甚没有无文化的个人。每个社会，无论它的文化多么简陋有一种文化。”我国文化学家梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“文化，是吾人生活所依靠的一切……文化之本义，应在经济、政治，乃一切无所。”学者钱穆在《文化与生活》中也主张：“文化即是人类生活的大整体，汇集起人类生活之全体即是‘文化’。”文化概念的个层次是狭义的文化观，认为文化主要指人类精神文化方面的创造成果，而括物质生产及其器物、实体成果。泰勒的概念倾向于此。文化概念的第三个层缩小了文化的范围，在此称之为直观的文化观。它沿袭了传统和现实生活中人们对文化的直观理解，即将文化理解为以文学、艺术、音乐、戏剧等为主的文学艺术文化。可见，文化的概念是多层次的。广义的大文化观与“文明”概念，涵盖了文化的所有内容。而一般学界所公认的文化观则赞同在多层次文化观的基础上，主要指人类的精神形态、观念形态方面的内涵。文化的基本结括物质生产文化、制度行为文化与精神心理文化三个方面：物质生产文化是在人与自然的关系中，人类改造自然、征服自然的活动与成果构成了物质生产文化。是满足人类基本的衣食住行的生存需要的。制度行为文化是在人与社会的关系中，人类建立社会制度和人的行为规范的活动……
