内容简介
在雾霾席卷中国的今天，这是一部可以让你的心灵得到净化的美文集。作者饱含深情地对我们居住的这个星球上的山川河流、一草一木抒发了心底的爱，让我们被雾霾侵蚀的心灵看到了一些明亮的色彩。
与此同时，面对满目疮痍的大地，作者也从土地、沙漠、森林、海洋……各个生态领域抒发了对地球母亲遭受的创伤的悲痛，发出了“面对人类的入侵，大自然的手段就是以灾难报复”的强烈呼声，对于人类在大自然中犯下的罪行进行了控诉，呼吁人类守望自己生存的一片家园。全书充满了一颗赤子之心痛彻心扉的呐喊，令人动容和反思。
目录
第一辑
远古的足音
回想创世纪 / 003
写在星空的扉页上 / 027
宇宙的秘密就是光 / 032
太阳系素描/ 045
太阳及星星经典/ 067
宇宙岛/ 086
洪荒初雪/ 101
昆虫大世界/ 109
迁徙之路/ 129
赞美羽毛/ 139
第二辑
自然的呼唤
海洋咏叹调/ 153
海的剖析 / 175
海洋之路 / 194
海洋的警钟 / 205
海上没有弹丸之地 / 219
人啊，你们要赞美水 / 234
一条大河，一方文明 / 241
地球村和水 / 256
流水沧桑 / 279
谁在谋害大地母亲 / 297
我们怎样脚踏实地 / 313
第三辑
神圣的守望
以森林的名义 / 335
遥远的根 / 347
的与的 / 356
花开花落 / 376
草原及沙漠村落 / 387
蚯蚓之梦 / 404
非洲土堡 / 413
榆林之绿 / 422
人是存在的牧人 / 447
小心翼翼地接近辉煌 / 455
大地对天空之花绽放 / 481
跋：叶骚/ 487
后记：家园漫笔/ 492
摘要与插图
写在星空的扉页上我站在地上，也置身天宇，白日云海苍茫，夜晚星空如穹，或者阴或者晴或者雨或者风或者花开绚烂或者落叶飘零或者惆怅或者做梦或者行色匆匆……
我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
宇宙是亘古以来就有的吗？倘说是星云起源，它为什么要起源？是偶然的呢还是必然？假如是偶然，又怎么去设想宇宙中至真至善至美的缜密与和谐及奇妙，并且至少迄今为止独独把一个有光有水有空气有土壤有月亮和星星照耀的地球，留给了人类及别的万类万物？
初始和是永远的初始和。
有多少伟大的头颅在星空下消失了。
那些试图穿过神秘天宇的目光，也终于茫然地坠落，如迅忽的流星。但，这一点也不妨碍人们敬仰那些观星者，并且在无助之际仰望星空云海，在心里轻声地呼唤“天哪！天哪！”这时候人会感到灵魂的某种寄托，有了沟通和慰藉。尽管，我们仍然很难言说“天”是什么。
今夜，星空温柔地低垂着黑色的帷幕。都市的高楼只是把我的视线切割了，我知道在群楼的那一边，在大地被强行挤占的各种缝隙间，在更遥远的旷野、山乡和荒漠戈壁，这夜的帷幕是不可阻挡地低垂着的，从天上到地上。我甚至还敢断言，这尘世间的所有繁华都市的灯火，不过是为了掩饰苍白徒然地浪费能源，却无法在这暗夜的一角烧出一扇通红的窗户来。
技术炫目地展现，灵智黯淡地衰微。
自从天真被放逐，人类竞相成为掠夺者、操纵者，仰望与崇拜星空的年代，已经变得十分遥远了。
星空的爱仍然是宽阔的。
谁不是星空下去而不返的过客呢？
我爱听墓中人语。
我常常在夜行时寻访墓地，感觉着另一个世界的平等、自由以及温馨，真正的安息。
走过一生，走得太累。
现在好了，他们不再争吵了，不再打仗了，不再劳作了。
眼前会升起一块墓碑，以及墓碑上的话：
有两种东西我们愈是经常愈加反复思索时，它们就愈是给人灌注了时时更新、有加无已的惊赞和敬畏之情：头顶的星空与内心的道德律。
康德死了。
那墓碑活着。
有过对星空的仇恨吗？我不知道。但，赞美与敬畏却几乎是永存的。
我之所以说“几乎是”，因为宇宙要毁灭，太阳有热寂的一天，到那时，关于星空、自然的赞美将不得不在毁灭中毁灭。我们可以想象新的开始，但是很难。
仇恨因为是仇恨而消散。
赞美因为是赞美而长存。
爱因斯坦说：
任何一位认真从事科学研究的人都深信，在宇宙的种种规律中间明显地存在着一种精神，这种精神远远超越于人类的精神，能力有限的人类在这一精神面前应当感到渺小。
我在大自然里所发现的只是一种宏伟壮观的结构，人们对于这种结构的了解还很不完善，这种结构会使任何一个勤于思考的人感到“谦卑”。这是一种地道的宗教情感，而同神秘主义毫不相干。
牛顿的墓碑上写的是别人刻上去的话：“人们欢欣吧，这个伟大的人物曾经为人类的光荣而活在世上。”英国诗人波普这样热情地赞美过牛顿：
当整个宇宙都在黑暗中时，
神若下令：牛顿你出来吧，
光就会出现。
牛顿则是这样说自己的：
如果说我看得远，那是因为