生命的菩提

内容简介

《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执 我，无烦恼故。”《生命的菩提》意在化 解世人内心的苦痛，使迷惘者渡过心灵苦海，心生净土，修出佛心禅性，回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心，享受禅的超越与洒脱。

目录

第一章 身：简朴、空灵、明朗、自在
一、身体的病应该叫痛，心里的病才叫做苦
二、世界上的事情就是消融了自己
三、人之所以受苦，是因为执著于自我
四、当守住“不动心”时，清净的本性就自然呈现
五、以平常心看待一切，时常做点心灵环保
六、善用生命的低潮，不断充实和丰富自己
第二章 心：专注、持戒、慈悲、静寂
一、与其追逐自由，不如守护心灵
二、的药是情，变的是人心
三、以佛陀的心为心，以众生的命为命
四、悲欣交集：寂、寂、寂
五、用本心做人，不为外物所动
六、独处的时候，管住自己的心
七、一只小小的蚂蚁，一个鲜活的生命
八、不要苛求，不圆满才是真相
九、空者，乃是的有
十、佛性，是黑夜里的一盏明灯
十一、有因，就有果
第三章 人：同体、共生、圆满、自在
一、用“空”的心，融化一切
二、比世界还要广阔的，是人的心灵
三、人的生命以外，有一个宇宙大生命
四、从恐惧中清醒过来，坦然面对死亡
五、决定自己命运的主人，只能是你自己
六、的无知，就是对于生命真相的无知
七、在缺陷和痛苦之中追求，活出生命的意义
第四章 道：一粒沙尘、一方世界、一朵野花、一个天堂
一、真正的道，就在你自己身边
二、要保持内心的清净，必须先从日常之处做起
三、爱一切世人，设法消释世俗之累
四、的生活态度就是“随缘”
五、放下一切，岸就在当下
六、孤零零地坐在古庙里，不意味着就成佛了
七、以出世的精神做人世的事情，心灵就少了一些浮躁
八、不向灵山塔下求，灵山就在你心里
九、修行到一直没有自我为止，你便进入了开悟的境地
十、回归自然，找回失落的天然灵性

摘要与插图

谁都知道生病不好，长期有病会导致身体痛苦。但是，身体再苦 也苦不过执迷不悟的心苦。心理健康的人对事物的看法很乐观，心理 有疾病的人对事物的看法就是悲观的、消极的。佛学认为，一切人生 理上的病，多半是由心理而来，所谓心不正，心不净，人身就多病。当我们的自我中心太强、自私心太重时，就会不断地向外追求，同时又不断地排斥外在环境中的一切，所以会带来许多痛苦。用佛法 的智慧来告诉自己，自我中心是五蕴皆空的，不必那么执著、那么痛 苦。如果我们常用这个方法来自我训练，就会发现，要在生活中“照 见五蕴皆空”，并没有想像中那么难。当我们渐渐放弃自我中心的烦 恼，就能随时随地感受到豁然开朗、清凉自在的快乐。人生本苦，而人生之苦都是由于心的迷失而引起的。《般若心经》 有“无我”的空慧，所谓“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。当“我”也 能空，“法”也能空，我、法皆空的时候，百病还能不尽皆消除吗？一个自认为正直善良的年轻人，生活中不如意，他时常为此烦恼。一日，便去请教一位修行很高的师父。“为什么我总是感觉不快乐呢？是因为我拥有的财富、名誉和地位 不够多吗？” 师父十分柔和地说：“不，不……你听我说，真正的快乐，不是依 附外在的事物上。池塘是由内向外满溢的，你的快乐也是由内在思想 和情感中泉涌而出的。如果你希望获得永恒的快乐，就必须培养你的 思想，以有趣的思想和点子装满你的心。因为，用一个空虚的心灵寻 找快乐，所找到的，也只是快乐的替代品。” 年轻人听了，还是怀疑。“为什么像我这样善良的人经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很 好？为什么父母把我生出来遭受各种痛苦？” 师父很慈悲地看着他说：“难道邪恶的人就不会感到痛苦吗？如果 你的内心有痛苦，就说明你的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果你的内心没有任何恶，那么你的心是根本不会感到痛苦的。” 年轻人辩解着说：“我哪是一个恶人呢？我天性善良！” 师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就 有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在哪些 恶！” 他说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也 不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望 尽快能够改变这种现状。社会上一些根本没有什么文化的人，居然也 能腰缠万贯，我感到不服气。像我这样一个有文化的知识分子，每月 就这么一点收入，实在是太不公平了！我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……” 就这样，他向师父诉说了一大堆自己的烦恼和痛苦。师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，并和颜悦色地说：“你目前的收入足 够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落 街头，只是面积小了一点而已，你可以不必为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心 就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会 因为这些而痛苦。“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒 心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚 痴心，因为有文化根本不是富裕的原因，愚痴心也是一种恶心！“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然 是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思 想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种 恶心！” 师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚 痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些 恶