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内容简介
在这佛魔各半的世界，容许异己的存在，找出内心平衡点，随缘生活，随遇而安，随喜而作，随心而住，凡事坦然就能释怀。
本书为《星云日记》（第一辑十五册）系列丛书之第七册，分为“不忘初心”、“如何自处”、“找出内心平衡点”、“皆大欢喜”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。
目录
自序 星云
奉献、信心、毅力 郭嗣汾
以众为我（1990年9月1日—9月15日）
如何自处（1990年9月16日—9月30日）
找出内心平衡点（1990年10月1日—10月15日）
皆大欢喜（1990年10月16日—10月31日）
星云日记的回响
指引人类走向幸福之道 净善
编辑后记
摘要与插图
九月 一日 星期六心平、慈庄、慈惠、慈容等为西来大学建校事宜，要我提供一些意见或原则，我想比照美国一般大学申请入学之方案即可，至于有关佛学科系，拟以佛学院学生为优先招生对象。当然正式的“招生简章”，有待多位专家学者及主其事的工作人员开会讨论才能决定。
我常自忖，一生没有领过毕业证书，但从我手中发出的毕业证书不知凡几?我没有什么学位，但学士、硕士、准博士的出家徒众却有数百人；我也没有进过什么大学，但西来大学在我发愿及十方信众的护持下，即将开办。只要有心，在人生道上，凡事都不会太迟，也不会不能!
上午， “《中国时报》”记者苏正国先生和《联合报》记者胡宗凤小姐曾先后来访，对本山六百多位出家众中，有很多是姊妹、姊弟、兄弟、母女、夫妻，甚至是三代一起出家的因缘，“好奇”，希望能做专访。
佛光山丛林学院，从寿山寺的寿山佛学院开始，已有二十多年历史，一批批前来就学的青年学僧，每个人的学佛因缘都不一样；有的父母没有信仰，三番两次来学院抓人回去(这种行为反而令学子的道心增强)；有的父母很虔诚，子女碍于情面勉强就读(这种学子大多是学院的逃兵)；有的是妹妹要来“监视”姊姊，却一起出家；有的是夫妻彼此对佛法的认知相同，而一起出家……
尽管每一个人的出家因缘都不一样，但“出离心”却是能出家的主要性格，思想与信仰的相契，非一般人所能了解的。在本山出家的姊妹档有：
“慈容、依来”、“依律、依馨”、“依清、觉满”、“依可、永杰”、“依山、永纯”、“永平、永均”、“永安、永哲”、“永基、满升”、“永霖、满航”、“永伦、永是”、“永升、永肇”、“永范、永任”、“永中、永恭”、“永曜、满祐”、“永训、永勋”、“永继、满勤”、“永佑、满顺”、“满济、满遵”、“印坚、满敬”、“道恕、道和”、“永上、满全”。
姊弟档有：“永宗、慧法”、“永哲、慧主”。
兄妹档有：“慧东、满照”、“永松、慧恺”。
兄弟档有：“慧龙、慧传”。
父女档有：“慧愍、永地、永仪”。
母女档有：“满程、依住”、“天琴、永固、永同、满悟、觉圆”。
(天琴的四个女儿皆在本山出家，享有佛教的“模范妈妈”之誉。) 、
夫妻档有：“慧诚、永施”、“慧生、满法”(分地而居)。
三代同堂档有：“慧和、慈庄、慧龙、慧传”。
“先人山门为师兄”，不管在世俗的关系如何：职位高低：贫贱富愚，在追求真理的道上，大家都是平等的。会出家非意味消极、逃避或失掉什么，而是自己本身得到些东西。
“佛光山丛林学院”新学年将始，明天新生就报到了。据学部报告，今年新生报考已突破七百人，可见平时老师们辛勤已有所回报。晚，信步到学院巡视。办公室内灯火通明，慈惠、依空、永周、永懿、慧军、慧传、慧日、慧庭、永超、满用、满益等，六个学部近三十位负责监学、纠察工作的老师正在开会。当我出现在会场时，他们不禁欢呼：“师父来了!”让位、递茶、送毛巾，我也感染到他们这股朝气，慈惠马上要求我，指导一下新学年要注意的事项。我虽很忙，但只要有空档，我愿意到处做个“不请之友”。
P15-18
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