家国情怀

内容简介

《家国情怀－－王谨散文选》的文字系作者新闻业务之外的副产品，不过却并非一时兴起的拈来之笔，而是他“心灵律动的记录”。读王谨的这本新著，可触摸到作者那关注国家与社会的男儿使命感，以及血浓如水的亲情责任感……

目录

○亲近泥土
　亲近泥土
　夜色中大院雪景写意
　足行人生
　这山，这石
　幽绝扎兰
　好望角咏叹
　石狮雕像
　紫贝文昌
　那一年，在天坛公园
　葫芦岛一日
　大漠胡杨魂
　雨中看银川
　再到长宁探竹海
　走近花腰傣
　冬日走丹阳
　夏日的乌鲁木齐巴扎
　采莓妫川畔
　佛罗伦萨夜色中的卖纱女
　中秋国庆长假纪事
　撒在科尔沁草原的云朵
○艺海泛舟
　想起了的一词
　向诞辰献歌
　画界世纪大师晏济元
　邓丽君：不落的星辰(纪念)
　时光之舟上的诗人
　做生活的本色歌手
　小天地大视野
　偶谒天坛斋宫
　大江东去看黄州
　探源黄梅戏
　黄梅人说黄梅戏
　“上巳节”纪念书圣王羲之
　不要轻视自己的艺术家
　——中国的艺术殿堂应放谁的雕像?
　“春晚”应换一种方式
　假如冯小刚……
　——看《唐山大地震》后的思考
　欣赏《五牛图》
　悬念迭出成就《悬崖》
　《金陵十三钗》：让人们重新认识张艺谋
　余音绕梁说经典
　书法融人音乐艺术
　走出“葛优模式”
　导演的功夫用在哪儿?
　到京郊，看古今砚
　文学名家的脸孔
　马年：为动物写生
　逆境中的升华
　——观湖北黄梅戏《东坡》有感
　稚嫩的文学幼苗
　禅宗祖师传说入选文化遗产
　成吉思汗：一代枭雄
○国是情怀
　聚焦汶川大地震的日子
　——5月夜班编辑部值班日记
　广东还有360多万，你信吗?
　世博启幕前的上海
　为“幸福中国”给力
　慎对核电双刃剑
　留住历史的“墙”
　“群众”“农民工”称谓质疑
　从印度火车票实名制说开去
　为了和平与友谊的寻访
　山西调查追忆
　人类别效“剑齿虎”
　从阿Q到阿Z
　不公平的睡床
　应保障学龄少年入学
○社会剪影
　乘车一幕
　——四个女人与一个男人
　救救可怜的孩子
　她转过脸来
　天津洋货市场乱象
○当代人物
　悼念曼德拉
　忆的一次批示
　跌宕起伏的将军
　孙中山与利顺德
　从巴金的自责想到的
　净慧法师的精神遗产
　报坛巨擘四真之境
　——我眼中的范敬宜
　庞中华与他的硬笔书法
　多明戈在华再赢掌声
　明快康健的八载银监路
　张胜友：为开放的时代而歌
　吕梁新英雄
　柔情助推安全舟
○血浓如水
　母亲的洋铁瓶
　来自家乡的年货
　在母病榻前七日
　母亲的影像
○人生感悟
　走过随想
　回望是为了前瞻
　学会挑战自我
　坚强是金
　拥抱北京的秋天
　怀念冬天
　粥伴人生
　返璞归真
　父爱重于山
　代后记贴近，再贴近些

摘要与插图

夜色中大院雪景写意2010年3月14日，第十一届全国人大三次会议闭幕，欢送这次会议的是一场瑞雪。
　　3月飞雪，在3月初并不鲜见，但在3月中旬却是不多的。一场瑞雪给华北大地带来清新，大抵也是老天希冀后的中国政坛带来更多清新的政治空气吧？当晚，雪停了，和朋友小聚。集毕，朋友驱车送我回报社大院，在西门处，我主动提前下车，因为今晚我难得不值编辑部夜班，想边散步边赏一番院中雪景。
　　车道和人行道上的白雪早已被人履的践踏和车轮的碾压，化为片片水渍，信步走在上面倒湿不了鞋。我边迈步边轻轻地做深呼吸、吐气，觉得嗓子中渗进缕缕清凉。我想，此时的腮肺无疑是进行了一次洗礼。
　　走过北区餐厅，那四棵参天的雪松枝上，涂上了晶莹闪亮的雪粉，猛一看，像三棵闪闪发光的圣诞树，使人恍而重回圣诞节。记得这四棵雪松刚移栽到此时，还不到一人高，没想到十几年就变成了根深叶茂的参天大树，这也正像报社事业的发展，仅几年时间新人就一拨拨成长起来。重新装修过的5号楼前，那一片绿地已安静地任由白雪覆盖，从5号楼几间办公室透出的几缕白中见黄的灯光，穿过雪地上的松柏大树的枝隙，摇曳着在雪地上绘出斑驳的倩影。
　　转过弯道，金台园门前披上白雪“头巾”那片竹林，像站在社内公园前的一排少女，增添了几分妖艳。
　　往南前行，编辑部新大楼三、四层一排排玻璃窗，已被日光灯点亮，报社的“”编辑、记者同仁们为编辑好“”的一块块版，早早冒着春雪从四面八方汇集到夜班平台，正在彻夜挑灯奋战。
　　笔者漫步中细听，被白雪覆盖的印刷厂前的花圃旁，传出鸟语般的潺潺声响，循声看去原来是融化的雪水渗人花木根须及低凹处的欢快鸣唱。
　　此时我不禁想起唐人的一句诗：“雪霜自兹始，草木当迎新”。冬雪尚且如此，何况春雪呢？这场春雪，无疑滋润了草木根须，给万物带来了生机。
　　此时，我眼前映出刚刚在人大闭幕会后举答中外记者问招待会的画面。会说的“我将在任内三年力推社会公平正义”的话，还言犹在耳，这不也像春日里的涓涓细流，滋润着希冀真正实现社会公平公正的中国民众的心田吗？（原载2010年3月15日人民网）足行人生人的一生，离不开走路。
　　时下，在城镇清晨或晚间，经常可以看到以走路方式锻炼的男女身影。
　　走路，是人类区别于其他动物的主要行为标志之一。人类由猿变成人，除能够制造并使用简单石器工具外，从爬行转而直立行走，是其进化的主要分水岭。
　　自人类从一般动物脱胎为动物以来，走路，就成为人的本能。当婴儿从母胎呱呱坠地起，就试图挣脱襁褓，学会爬行，直至独立行走。每个人的孩提时代，都有一段在大人呵护下蹒跚学步的人生笑谈。
　　走路，扩大了人的生活圈。幼儿从学会走路那天起，接触社会的半径扩大了，对新奇的人或物，可直接走过去用小手触摸、用眼观察。走路。
　　加快了人对周边社会的认识。
　　在人类交通工具还不发达的时代，人类只有通过走路，从此地到彼地，或学习或工作，或走亲访友，或与人沟通。
　　记得少年时代，我生活在南方的一座偏僻小镇。
　　当时我到离镇逾2公里的停前中学住读，周日下午上学，周六下午放学，几乎来回都是走路；三年后我考取了离家近20公里的县城第一中学读高中课程，也是住校，周六放学，周日下午返校。我每月回家一次。尽管那时已开始有少数凭票供应的自行车，但因弄不到票自然享受不了这种“品”；县城与小镇虽然通了公共汽车，但因开车时刻与放学返校时间不一致，我也大多是开自己的“11号汽车”，靠步行上学或返校。来回路途虽远了些，但毕竟年少，加之有同学随